زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ما بَيْنَ بَيْتِي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ" .
(١١/ ٣٨٩ - ٣٩٠) في ترجمة (عليّ بن الحسن بن عليّ الدَّلَّال أبو الحسن ابن النُّخَالِيّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. والحديث صحيح من طرقٍ أخرى.
ففيه (محمد بن يونس بن موسى الكُدَيْمِي) ، وهو متروك، واتَّهمه أبو داود والدَّارَقُطْنِيّ وغيرهما بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤٦) .
وفيه (عبد اللَّه بن يونس بن عبيد البَصْري) ، لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان، وقد ترجم له في "ثقاته" (٨/ ٣٣٦) . كما ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
و (ابن النُّخَالِيّ) هو صاحب الترجمة (عليّ بن الحسن الدَّلَّال) ، قال الخطيب عنه: "كتبت عنه شيئًا يسيرًا وكان صدوقًا" .
التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٤٢١) .
وقد تقدَّم أيضًا برقم (٦٣٧) من حديث أبي سعيد الخُدْري، وبرقم (١٧٠١) من حديث سعد بن أبي وقَّاص.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ما بَيْنَ بَيْتِي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ".
(١١/ ٣٨٩ - ٣٩٠) في ترجمة (عليّ بن الحسن بن عليّ الدَّلَّال أبو الحسن ابن النُّخَالِيّ).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. والحديث صحيح من طرقٍ أخرى.
ففيه (محمد بن يونس بن موسى الكُدَيْمِي)، وهو متروك، واتَّهمه أبو داود والدَّارَقُطْنِيّ وغيرهما بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤٦).
وفيه (عبد اللَّه بن يونس بن عبيد البَصْري)، لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان، وقد ترجم له في "ثقاته" (٨/ ٣٣٦). كما ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
و (ابن النُّخَالِيّ) هو صاحب الترجمة (عليّ بن الحسن الدَّلَّال)، قال الخطيب عنه: "كتبت عنه شيئًا يسيرًا وكان صدوقًا".
التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٤٢١).
وقد تقدَّم أيضًا برقم (٦٣٧) من حديث أبي سعيد الخُدْري، وبرقم (١٧٠١) من حديث سعد بن أبي وقَّاص.
* * *