زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن طلحة النعالي عن أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه النيسابوري عن محمد بن عمر بن حفص الزاهد عن إسحاق بن إبراهيم عن خالد بن يزيد بن جعفر الأنصاري الكوفي عن Muhammad bin 'Abdur Rahman b. Abi Dh'ab عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

يأتي على أُمَّتي زمانٌ يحسدُ الفقهاءُ بعضهم بعضًا، ويغارُ بعضهم على بعضٍ كتغايرِ التُّيُوسِ بعضها على بعض" . (١٠/ ٣٠٢) في ترجمة (عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد النَّيْسَابُوري أبو الحسن) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (إسحاق بن إبراهيم) ، ترجم له الحافظ برهان الدِّين الحَلَبِي في "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" ص ٨٦ - ٨٧ رقم (١١٥) ولم ينسبه. وذكر الحديث في ترجمته، ونقل كلام ابن الجَوْزي الآتي، ثم قال: اعلم أنَّ في الضعفاء من يقال له: (إسحاق بن إبراهيم) جماعة، يحتمل أن يكون هذا منهم، ويحتمل أن يكون من غيرهم، واللَّه أعلم. التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٦٢) عن الخطيب عن طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وإسحاق بن إبراهيم مُتَّهَمٌ بوضع الحديث" . وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ٢١٩) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٥٨) وقال: "في المتهمين بالوضع إسحاق بن إبراهيم جماعة، ولا أدري أيهم هذا، واللَّه أعلم" . وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٩٨٤) إلى الحاكم في تاريخه، والخطيب. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.