زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا يكونُ ذاكِرِيْنَ إلَّا كان معهم، ولا مُصَلِّيْنَ إلَّا كانَ أَكْثَرَهُمْ صَلاةً.
(١٠/ ٩٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن عليّ البَلْخِي أبو عليّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (محمد بن عمر بن محمد بن سَلْم) وهو (أبو بكر الجِعَابي) ، قال عنه في "المغني" (٢/ ٦٢٠) : "مشهور محقِّق، لكنَّه رقيق الدِّين تالفٌ" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٠) .
كما أنَّ فيه (عبد الصمد بن حسَّان المَرْوَزِيّ الخُرَاسَانِيّ) ، قال عنه في "الميزان" (٢/ ٦٢٠) : "هو صدوق إن شاء اللَّه. يقال: تركه أحمد بن حَنْبَل، ولم يصحَّ هذا. وقال البُخَاري: كتبت عنه وهو مُقَارَبٌ" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٦٩) .
و (قيس) هو (ابن أبي حازم البَجَلي الكوفي أبو عبد اللَّه) : ثقة مُخَضْرَمٌ من قدماء التابعين. ويقال إنَّ له رؤية ولم يثبت. وتقدَّمت ترجمته في حديثه (٤٠٦) .
وباقي رجال الإِسناد ثقات عدا (محمد بن أحمد بن مَاهَان) فإنِّي لم أقف له على ترجمة فيما رجعت إليه من المصادر.
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ١١٢) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "تفرَّد به عن الثَّوْري: عبد الصمد" .
وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ٥٦) رقم (١٧٩٣١) إلى أبي نُعَيْم في "أماليه" ، وابن عساكر.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا يكونُ ذاكِرِيْنَ إلَّا كان معهم، ولا مُصَلِّيْنَ إلَّا كانَ أَكْثَرَهُمْ صَلاةً.
(١٠/ ٩٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن عليّ البَلْخِي أبو عليّ).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (محمد بن عمر بن محمد بن سَلْم) وهو (أبو بكر الجِعَابي)، قال عنه في "المغني" (٢/ ٦٢٠): "مشهور محقِّق، لكنَّه رقيق الدِّين تالفٌ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٠).
كما أنَّ فيه (عبد الصمد بن حسَّان المَرْوَزِيّ الخُرَاسَانِيّ)، قال عنه في "الميزان" (٢/ ٦٢٠): "هو صدوق إن شاء اللَّه. يقال: تركه أحمد بن حَنْبَل، ولم يصحَّ هذا. وقال البُخَاري: كتبت عنه وهو مُقَارَبٌ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٦٩).
و (قيس) هو (ابن أبي حازم البَجَلي الكوفي أبو عبد اللَّه): ثقة مُخَضْرَمٌ من قدماء التابعين. ويقال إنَّ له رؤية ولم يثبت. وتقدَّمت ترجمته في حديثه (٤٠٦).
وباقي رجال الإِسناد ثقات عدا (محمد بن أحمد بن مَاهَان) فإنِّي لم أقف له على ترجمة فيما رجعت إليه من المصادر.
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ١١٢) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "تفرَّد به عن الثَّوْري: عبد الصمد".
وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ٥٦) رقم (١٧٩٣١) إلى أبي نُعَيْم في "أماليه"، وابن عساكر.
* * *