السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب القاضي عن محمد بن أبي بكر عن عيسى بن يونس عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي

٤٧٧٣- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عِيسَى بن يُونُسَ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بن زَائِدَةَ بن نَشِيطٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الوَالِبِيِّ قَالَ: كَانَ أَبو هُرَيْرَةَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ طَوْرًا وَخَفَضَ طَوْرًا، وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كان يَفْعَلُ ذَلِكَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ المُبَارَكِ، وَعَبدُ اللهِ بن نُمَيْرٍ، عَن عِمْرَانَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب القاضي عن محمد بن أبي بكر عن عيسى بن يونس عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي

٤٧٧٣- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عِيسَى بن يُونُسَ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بن زَائِدَةَ بن نَشِيطٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الوَالِبِيِّ قَالَ: كَانَ أَبو هُرَيْرَةَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ طَوْرًا وَخَفَضَ طَوْرًا، وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كان يَفْعَلُ ذَلِكَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ المُبَارَكِ، وَعَبدُ اللهِ بن نُمَيْرٍ، عَن عِمْرَانَ. ٣/١٢

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

- صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُ ذَلِكَ (٣) . وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ وعَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عن عِمرانَ (٤) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.