زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار -بهمذان عن أبو بكر بن المقرئ عن أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود البغدادي -نزيل مصر عن أبو عمرو العلاء بن عمرو عن Isma'il bin Yahya al-Shybany عن مسعر عن عطية العوفي عن أبو سعيد الخدري

إذا كان يوم القيامة جيء بكراسي من ذهب، مُكَلَّلة بالدُّرِّ والياقوت، مفروشة بالسندس والإستبرق، ثم يضرب عليها قباب من نور، ثم ينادي منادي: أين المُؤذِّنُون؟ أين من كان يشهد في كُلِّ يوم وليلة خمس مرات أنَّه لا إله إلَّا اللَّه وأنَّ محمَّدًا رسول اللَّه؟ فيقوم المُؤذِّنُونَ وهم أطول النَّاس أعناقًا، فيقال لهم: اجلسوا على تلك الكراسي تحت تلك القباب حتى يفرغ اللَّه من حساب الخلائق، فإنَّه لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون". (٨/ ٣٧٨) في ترجمة (داود بن إبراهيم بن داود البغدادي أبو شَيْبَة) . مرتبة الحديث: موضوع. قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: هذا حديث غريب من حديث مِسْعَر، تفرَّد به إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي عنه، وكان ضعيفًا سيء الحال جدًّا ". أقول: آفة الحديث: (إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي) هذا، وهو كذَّاب مُجَمَعٌ على تركه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣٤) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في" الموضوعات "(٢/ ٨٩ - ٩٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق، ثم ذكر بعض أقوال النُّقَّاد في (إسماعيل) . وأقرَّه السُّيُوطيُّ في" اللآلئ المصنوعة "(٢/ ١٣)، وابن عَرَّاق في" تنزيه الشريعة المرفوعة "(٢/ ٧٨). * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار -بهمذان عن أبو بكر بن المقرئ عن أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود البغدادي -نزيل مصر عن أبو عمرو العلاء بن عمرو عن Isma'il bin Yahya al-Shybany عن مسعر عن عطية العوفي عن أبو سعيد الخدري

إذا كان يوم القيامة جيء بكراسي من ذهب، مُكَلَّلة بالدُّرِّ والياقوت، مفروشة بالسندس والإستبرق، ثم يضرب عليها قباب من نور، ثم ينادي منادي: أين المُؤذِّنُون؟ أين من كان يشهد في كُلِّ يوم وليلة خمس مرات أنَّه لا إله إلَّا اللَّه وأنَّ محمَّدًا رسول اللَّه؟ فيقوم المُؤذِّنُونَ وهم أطول النَّاس أعناقًا، فيقال لهم: اجلسوا على تلك الكراسي تحت تلك القباب حتى يفرغ اللَّه من حساب الخلائق، فإنَّه لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون". (٨/ ٣٧٨) في ترجمة (داود بن إبراهيم بن داود البغدادي أبو شَيْبَة). مرتبة الحديث: موضوع. قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: هذا حديث غريب من حديث مِسْعَر، تفرَّد به إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي عنه، وكان ضعيفًا سيء الحال جدًّا". أقول: آفة الحديث: (إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي) هذا، وهو كذَّاب مُجَمَعٌ على تركه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣٤). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٨٩ - ٩٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق، ثم ذكر بعض أقوال النُّقَّاد في (إسماعيل). وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٣)، وابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ٧٨). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.