زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عمر بن مهدي عن محمد بن مخلد العطار عن Ibrahim bin Han'i al-Nysabwry Skn عن محمد بن عبد الوهاب أبو شهاب عن أَبُو إِسْحاقَ الشَّيبانيُّ عن أبي بكر بن حفص عن عبد الله بن عمر العدوي

لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتي الخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا" . (٦/ ٢٠٥) في ترجمة (إبراهيم بن هانئ النَّيْسَابُوري أبو إسحاق) . مرتبة الحديث: رجال إسناده ثقات عدا (محمد بن عبد الوهاب أبو شِهَاب) ، فإني لم أقف على من ترجم له. و(أبو بكر بن حفص) هو (عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقَّاص الزُّهْرِيّ المَدَني أبو بكر) ، قال ابن عبد البَرِّ: "كان من أهل العلم والثقة أجمعوا على ذلك" . وخرَّج له الستة. انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٤/ ٤٢٣ - ٤٣٤) ، و "التهذيب" (٥/ ١٨٨ - ١٨٩) ، و "التقريب" (١/ ٤٠٩) . و(أبو إسحاق الشَّيْبَاني) هو (سليمان بن أبي سليمان الكوفي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٧٥) . وللحديث شواهد يصحُّ بها. التخريج: لم أقف عليه من حديث ابن عمر عند غير الخطيب. وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٨٥) إليه وحده. وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٥/ ١٤٢) ، و "فتح الباري" (١٠/ ٥١ - ٥٢) . ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في الأشربة، باب في الدَّاذِيّ (٤/ ٩١ - ٩٢) رقم (٣٦٨٨ و ٣٦٨٩) ، وابن ماجه في الفتن، باب العقوبات (٢/ ١٣٣٣) رقم (٤٠٢٠) ، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣٤٢) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٨/ ٢٦٦) رقم (٦٧٢١) ، عن أبي مالك الأشعري مرفوعًا بلفظ حديث ابن عمر. وعند ابن ماجه وابن حِبَّان زيادة في آخره هي: "يُعْزَفُ على رُؤُوسِهِمْ بالمَعَازِفِ والمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعلُ منهمُ القِرَدَةَ والخَنَازِيرَ" . قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (١٠/ ٥١) -في الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحلُّ الخمر ويسمّيه بغير اسمه-: "صحَّحه ابن حِبَّان وله شواهد كثيرة" . ومنها: ما رواه ابن ماجه في الأشربة، باب الخمر يسمونها بغير اسمها (٢/ ١١٢٣) رقم (٣٣٨٥) -واللفظ له-، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣١٨) ، عن عُبَادَة بن الصَّامت مرفوعًا: "يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الخَمْرَ باسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ" . قال ابن حَجَر في "الفتح" (١٠/ ٥١) : "سنده جيِّد" . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عمر بن مهدي عن محمد بن مخلد العطار عن Ibrahim bin Han'i al-Nysabwry Skn عن محمد بن عبد الوهاب أبو شهاب عن أَبُو إِسْحاقَ الشَّيبانيُّ عن أبي بكر بن حفص عن عبد الله بن عمر العدوي

لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتي الخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا". (٦/ ٢٠٥) في ترجمة (إبراهيم بن هانئ النَّيْسَابُوري أبو إسحاق). مرتبة الحديث: رجال إسناده ثقات عدا (محمد بن عبد الوهاب أبو شِهَاب)، فإني لم أقف على من ترجم له. و(أبو بكر بن حفص) هو (عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقَّاص الزُّهْرِيّ المَدَني أبو بكر)، قال ابن عبد البَرِّ: "كان من أهل العلم والثقة أجمعوا على ذلك". وخرَّج له الستة. انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٤/ ٤٢٣ - ٤٣٤)، و"التهذيب" (٥/ ١٨٨ - ١٨٩)، و"التقريب" (١/ ٤٠٩). و(أبو إسحاق الشَّيْبَاني) هو (سليمان بن أبي سليمان الكوفي): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٧٥). وللحديث شواهد يصحُّ بها. التخريج: لم أقف عليه من حديث ابن عمر عند غير الخطيب. وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٨٥) إليه وحده. وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٥/ ١٤٢)، و"فتح الباري" (١٠/ ٥١ - ٥٢). ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في الأشربة، باب في الدَّاذِيّ (٤/ ٩١ - ٩٢) رقم (٣٦٨٨ و ٣٦٨٩)، وابن ماجه في الفتن، باب العقوبات (٢/ ١٣٣٣) رقم (٤٠٢٠)، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣٤٢)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٨/ ٢٦٦) رقم (٦٧٢١)، عن أبي مالك الأشعري مرفوعًا بلفظ حديث ابن عمر. وعند ابن ماجه وابن حِبَّان زيادة في آخره هي: "يُعْزَفُ على رُؤُوسِهِمْ بالمَعَازِفِ والمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعلُ منهمُ القِرَدَةَ والخَنَازِيرَ". قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (١٠/ ٥١) -في الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحلُّ الخمر ويسمّيه بغير اسمه-: "صحَّحه ابن حِبَّان وله شواهد كثيرة". ومنها: ما رواه ابن ماجه في الأشربة، باب الخمر يسمونها بغير اسمها (٢/ ١١٢٣) رقم (٣٣٨٥) -واللفظ له-، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣١٨)، عن عُبَادَة بن الصَّامت مرفوعًا: "يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الخَمْرَ باسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ". قال ابن حَجَر في "الفتح" (١٠/ ٥١): "سنده جيِّد". * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.