زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى بن بيان، عن محمد بن أحمد بن المهدي أبو عمارة عن أبو نافع أحمد بن كثير عن جعفر بن محمد العابد عن أبو يعقوب الأعمى عن إسماعيل بن معمر عن محمد بن عبد الله الدغشي - قبيل من اليمن عن مجالد بن سعيد عن مسروقا عن ibn Mas'ud
الشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة" ص ٣١٣: "وذَكَرَ له -يعني السيوطي- شواهد، وأطال في غير طائل. فالحديث موضوع، تَجَارَأ على وضعه من لا يستحي من اللَّه تعالى. . . ." . وذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ١٣٤ - ١٣٥) ، وقال عقب نقله القول الذَّهَبِيِّ السابق: "هو موضوع على مُجَالِد" : "يعني لأنَّ مُجَالِدًا روى له مسلم مقرونًا بغيره، واللَّه أعلم" . قال الحافظ السَّخَاويُّ في "المقاصد الحسنة" ص ٣٠٤: إنَّه "من جميع طرقه باطل. . . ورُوي عن معاذ وابن مسعود وجابر مرفوعًا ولا يصحُّ شيء من ذلك، أسانيده مظلمة لا ينبغي أَنْ يُحْتَجَّ بشيء منها، ولا أَنْ يُسْتَشْهَدَ بها" . * * *