السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٢٥٢- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ القَاضِي، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن الحَجَّاجِ، حَدَّثنا وُهَيْبُ بن خَالِدٍ، عَن أَيُّوبَ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ فَيَقِيلُ عِنْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى نِطَعٍ وَكَانَ كَثِيرَ العَرَقِ فَتَتَّبِعَ العَرَقَ مِنَ النِّطَعِ فَتَجْعَلُهُ فِي القَوَارِيرِ مَعَ الطِّيبِ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الخُمْرَةِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٢٥٢- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ القَاضِي، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن الحَجَّاجِ، حَدَّثنا وُهَيْبُ بن خَالِدٍ، عَن أَيُّوبَ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ فَيَقِيلُ عِنْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى نِطَعٍ وَكَانَ كَثِيرَ العَرَقِ فَتَتَّبِعَ العَرَقَ مِنَ النِّطَعِ فَتَجْعَلُهُ فِي القَوَارِيرِ مَعَ الطِّيبِ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الخُمْرَةِ. ٢/٤٢١

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن ابن عبدان عن أحمد بن عبيد الصفار عن إسماعيل القاضى عن Ibrahim bin al-Hjaj bin Zayd عن وهيب ابن خالد عن أيوب عن Abu Qalaba, 'Abdullah bin Zayd al-Jarmi عن Anas bin Malik

أُمَّ سُلَيمٍ فيَقيلُ عندَها، وكانَ يُصَلِّى على نِطَعٍ (٣) ، وكانَ كَثيرَ العَرَقِ، فتَتَّبَّعُ العَرَقَ مِنَ النِّطَعِ، فتَجعَلُه فى القَواريرِ مَعَ الطّيبِ، وكانَ يُصَلِّى على الخُمرَةِ (٤) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن ابن عبدان عن أحمد بن عبيد الصفار عن إسماعيل القاضى عن Ibrahim bin al-Hjaj bin Zayd عن وهيب ابن خالد عن أيوب عن Abu Qalaba, 'Abdullah bin Zayd al-Jarmi عن Anas bin Malik

عندَها، وكانَ يُصَلِّى على نِطَعٍ (¬٣)، وكانَ كَثيرَ العَرَقِ، فتَتَّبَّعُ العَرَقَ مِنَ النِّطَعِ، فتَجعَلُه فى القَواريرِ مَعَ الطّيبِ، وكانَ يُصَلِّى على الخُمرَةِ (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.