السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله

٤١١٦- أَخبَرنا أَبو نَصْرٍ عُمَرُ بن عَبدِ العَزِيزِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو مَنْصُورٍ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ بن زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: اقْرَؤُوا القُرْآنَ فِي سَبْعٍ، وَلاَ تَقْرَؤُوُهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ، وَلْيُحَافِظِ الرَّجُلُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ عَلَى جُزْئِهِ. وَرُوِّينَا عَن ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ القُرْآنَ فِي رَمَضَانَ فِي ثَلاَثٍ، وَفِي غَيْرِ رَمَضَانَ مِنَ الجُمُعَةِ إِلَى الجُمُعَةِ، وَعَنْ أُبَيِّ بن كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ القُرْآنَ فِي كُلِّ ثَمَانٍ، وَعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ، وَعَنْ عُثمَانَ بن عَفَّانَ رَضيَ الله عَنه أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ كُلَّهُ فَيَقْرَأُ القُرْآنَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله

٤١١٦- أَخبَرنا أَبو نَصْرٍ عُمَرُ بن عَبدِ العَزِيزِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو مَنْصُورٍ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ بن زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: اقْرَؤُوا القُرْآنَ فِي سَبْعٍ، وَلاَ تَقْرَؤُوُهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ، وَلْيُحَافِظِ الرَّجُلُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ عَلَى جُزْئِهِ. وَرُوِّينَا عَن ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ القُرْآنَ فِي رَمَضَانَ فِي ثَلاَثٍ، وَفِي غَيْرِ رَمَضَانَ مِنَ الجُمُعَةِ إِلَى الجُمُعَةِ، وَعَنْ أُبَيِّ بن كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ القُرْآنَ فِي كُلِّ ثَمَانٍ، وَعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ، وَعَنْ عُثمَانَ بن عَفَّانَ رَضيَ الله عَنه أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ كُلَّهُ فَيَقْرَأُ القُرْآنَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. ٢/٣٩٦

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبى عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور الخراساني عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن عمارة بن عمير التيمي عن أبى الأحوص

عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ: اقرَءوا القُرآنَ فى سَبعٍ، ولا تَقرَءوه فى أقَلَّ مِن ثَلاثٍ، وليُحافِظِ الرَّجُلُ فى يَومِه ولَيلَتِه على جُزئِه (٤) . ورُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه كان يَختِمُ القُرآنَ فى رَمَضانَ فى ثَلاثٍ، وفى غَيرِ رَمَضانَ مِنَ الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ (١) . وعَن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ أنَّه كان يَختِمُ القُرآنَ فى كُلِّ ثَمانٍ (٢) . وعَن تَميمٍ الدّارِىِّ أنَّه كان يَختِمُه فى كُلِّ سَبعٍ (٣) . وعَن عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه- أنَّه كان يُحيِى الليلَ كُلَّه، فيَقرأُ القُرآنَ فى رَكعَةٍ (٤) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبى عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور الخراساني عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن عمارة بن عمير التيمي عن أبى الأحوص

عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ: اقرَءوا القُرآنَ فى سَبعٍ، ولا تَقرَءوه فى أقَلَّ مِن ثَلاثٍ، وليُحافِظِ الرَّجُلُ فى يَومِه ولَيلَتِه على جُزئِه (¬٤). ورُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه كان يَختِمُ القُرآنَ فى رَمَضانَ فى ثَلاثٍ، وفى غَيرِ رَمَضانَ مِنَ الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ (¬١). وعَن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ أنَّه كان يَختِمُ القُرآنَ فى كُلِّ ثَمانٍ (¬٢). وعَن تَميمٍ الدّارِىِّ أنَّه كان يَختِمُه فى كُلِّ سَبعٍ (¬٣). وعَن عثمانَ بنِ عفانَ ﵁ أنَّه كان يُحيِى الليلَ كُلَّه، فيَقرأُ القُرآنَ فى رَكعَةٍ (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.