الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Jabir bin 'Abdullahليس من الرواة: خرجنا مع

جابر: فبينا أنا نازل تحت شجرة إذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقبل فقلت: يا رسول الله! هلم إلى الظل، قال: فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها شيئًا، فوجدت فيها جرو قثاء فكسرته، ثم قربته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "من أين لكم هذا؟" قال: فقلت: خرجنا به يا رسول الله من المدينة. قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعى ظهرنا، قال: فجهزته، ثم أدبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال: فنظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه فقال: "أما له ثوبان غير هذين؟" فقلت: بلى يا رسول الله! له ثوبان في العيبة، كسوته إياهما، قال: "فادعه، فمره فليلبسهما" . قال: فدعوته فلبسهما، ثم ولى يذهب قال: ف قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم "ما له ضرب الله عنقه، أليس هذا خيرًا له؟" قال: فسمعه الرجل، فقال: يا رسول الله! في سبيل الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم "في سبيل الله" . قال: فقتل الرجل في سبيل الله. صحيح: رواه مالك في اللباس (١) عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله فذكره. ومن طريقه رواه ابن حبان (٥٤١٨) ، والبزار (كشف الأستار ٢٩٦٣) ، والحاكم (٤/ ١٨٣) وقال: صحيح على شرط مسلم. وقوله: "جرو قثاء" المراد بالجرو صغار القثاء. و "العيبة" وهو مثل الصندوق الذي يوضع فيه الثياب. ٨ - غزوة الفرع من بحران قال ابن هشام: ثم غزا رسول الله يريد قريشًا، واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم. قال ابن إسحاق: حتى بلغ بحران معدنًا بالحجاز من ناحية الفُرع فأقام بها شهر ربيع الآخر وجمادى الأولى، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدًا. وذلك في جمادى الأولى على رأس سبعة وعشرين شهرًا. ثم سرية زيد بن حارثة إلى القردة، وكانت لهلال جمادى الآخرة على رأس ثمانية وعشرين شهرًا من مهاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهي أول سرية خرج فيها زيد أميرًا، والقردة من أرض نجد بين الربذة والغمرة ناحية ذات عرق، بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعترض لعير قريش، فيها صفوان بن أمية وحويطب بن عبد العزى وعبد الله بن أبي ربيعة، ومعه مال كثير نقر وآنية فضة وزن ثلاثين ألف درهم، وكان دليلهم فرات بن حيان العجلي، فخرج بهم على ذات عرق طريق العراق، فبلغ رسول الله

الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Jabir bin 'Abdullahليس من الرواة: خرجنا مع

جابر: فبينا أنا نازل تحت شجرة إذا رسول الله ﷺ أقبل فقلت: يا رسول الله! هلم إلى الظل، قال: فنزل رسول الله ﷺ فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها شيئًا، فوجدت فيها جرو قثاء فكسرته، ثم قربته إلى رسول الله ﷺ، فقال: "من أين لكم هذا؟ " قال: فقلت: خرجنا به يا رسول الله من المدينة. قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعى ظهرنا، قال: فجهزته، ثم أدبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال: فنظر رسول الله ﷺ إليه فقال: "أما له ثوبان غير هذين؟ " فقلت: بلى يا رسول الله! له ثوبان في العيبة، كسوته إياهما، قال: "فادعه، فمره فليلبسهما". قال: فدعوته فلبسهما، ثم ولى يذهب قال: ف قال رسول الله ﷺ: "ما له ضرب الله عنقه، أليس هذا خيرًا له؟ " قال: فسمعه الرجل، فقال: يا رسول الله! في سبيل الله؟ فقال رسول الله ﷺ: "في سبيل الله". قال: فقتل الرجل في سبيل الله. صحيح: رواه مالك في اللباس (١) عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله فذكره. ومن طريقه رواه ابن حبان (٥٤١٨)، والبزار (كشف الأستار ٢٩٦٣)، والحاكم (٤/ ١٨٣) وقال: صحيح على شرط مسلم. وقوله: "جرو قثاء" المراد بالجرو صغار القثاء. و"العيبة" وهو مثل الصندوق الذي يوضع فيه الثياب. ٨ - غزوة الفرع من بحران قال ابن هشام: ثم غزا رسول الله يريد قريشًا، واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم. قال ابن إسحاق: حتى بلغ بحران معدنًا بالحجاز من ناحية الفُرع فأقام بها شهر ربيع الآخر وجمادى الأولى، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدًا. وذلك في جمادى الأولى على رأس سبعة وعشرين شهرًا. ثم سرية زيد بن حارثة إلى القردة، وكانت لهلال جمادى الآخرة على رأس ثمانية وعشرين شهرًا من مهاجر رسول الله ﷺ، وهي أول سرية خرج فيها زيد أميرًا، والقردة من أرض نجد بين الربذة والغمرة ناحية ذات عرق، بعثه رسول الله ﷺ يعترض لعير قريش، فيها صفوان بن أمية وحويطب بن عبد العزى وعبد الله بن أبي ربيعة، ومعه مال كثير نقر وآنية فضة وزن ثلاثين ألف درهم، وكان دليلهم فرات بن حيان العجلي، فخرج بهم على ذات عرق طريق العراق، فبلغ رسول الله

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.