السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار عن إسماعيل بن محمد الصفار عن أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن أبي سلمة، وأبي بكر بن سليمان عن أبي هريرة عن صلى ٣٩٦٦- أَخبَرناهُ أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاق ِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بن سُلَيْمَانَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الظُّهْرَ وَالعَصْرَ فَسَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَانْصَرَفَ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبدِ عَمْرٍو، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخُفِّفَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا يَقُولُ ذُو اليَدَيْنِ؟ قَالُوا: صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ: فَأَتَمَّ بِهُمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ قَالَ الزُّهْرِيُّ: ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا تفَرَغَ.
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُمْ ذَكَرُوا لَهُ سَجْدَتَيْهِ، وَقَدْ سَجَدَهُمَا حَتَّى أخْبرَ بِهِ عَن نَفْسِهِ، وَاخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه فِي هَذِهِ القِصَّةِ وَقَدْ ثَبَتَ عَن مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه، ثُمَّ عَن سَعْدِ بن إِبرَاهِيمَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سَجَدَهُمَا.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار عن إسماعيل بن محمد الصفار عن أحمد بن منصور الرماد ي عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن أبي سلمة، وأبي بكر بن سليمان عن أبي هريرة عن صلى ٣٩٦٦- أَخبَرناهُ أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مَنْصُورٍ الرَّمَادِ يُّ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بن سُلَيْمَانَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الظُّهْرَ وَالعَصْرَ فَسَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ فَانْصَرَفَ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبدِ عَمْرٍو، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخُفِّفَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا يَقُولُ ذُو اليَدَيْنِ؟ قَالُوا: صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ: فَأَتَمَّ بِهُمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ قَالَ الزُّهْرِيُّ: ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا تفَرَغَ.
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُمْ ذَكَرُوا لَهُ سَجْدَتَيْهِ، وَقَدْ سَجَدَهُمَا حَتَّى أخْبرَ بِهِ عَن نَفْسِهِ، وَاخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه فِي هَذِهِ القِصَّةِ وَقَدْ ثَبَتَ عَن مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه، ثُمَّ عَن سَعْدِ بن إِبرَاهِيمَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ الله عَنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سَجَدَهُمَا. ٢/٣٥٨
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الزُّهرِىُّ: ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ ما تَفَرَّغَ (١) . وهَذا يَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْهُم ذَكَروا له سَجدَتَيه، وقَد سَجَدَهُما حَتَّى [أَخْبَرَ به] (٢) عن نَفسِهِ.
واختُلِفَ على ابنِ أبى ذِئبٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فى هَذِه القِصَّةِ (٣) . وقَد ثَبَتَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- (٤) ، ثم عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَهُما (٥) .
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الزُّهرِىُّ: ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ ما تَفَرَّغَ (¬١). وهَذا يَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْهُم ذَكَروا له سَجدَتَيه، وقَد سَجَدَهُما حَتَّى [أَخْبَرَ به] (¬٢) عن نَفسِهِ.
واختُلِفَ على ابنِ أبى ذِئبٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبى هريرةَ ﵁ فى هَذِه القِصَّةِ (¬٣). وقَد ثَبَتَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ ﵁ (¬٤)، ثم عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّ النبىَّ ﷺ سَجَدَهُما (¬٥).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.