الجامع المسند الصحيح

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن شهاب الزهري عن سالم عن أبيه

مَنِ اقْتَنَى كَلبًا إِلَّا كَلبَ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» . أخرجه الحميدي (٦٤٥) ، وابن أبي شيبة (٢٠٣٠٥) ، وأحمد (٤٥٤٩) ، والبخاري (٥٤٨١) ، ومسلم (٤٠٢٩) ، والنسائي (٤٧٧٩) ، وأبو يعلى (٥٤١٨) . ١٨٧٩ - [ح] حَمَّاد بْن زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الكِلَابِ، إِلَّا كَلبَ صَيْدٍ، أَوْ كَلبَ غَنَمٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ» فَقِيلَ لِابْنِ، عُمَرَ: إِنَّ أبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «أَوْ كَلبَ زَرْعٍ» فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «إِنَّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ زَرْعًا» . أخرجه مسلم (٤٠٢٤) ، والترمذي (١٤٨٨) ، والنسائي (٤٧٧٢) ، وأبو يعلى (٥٦٣٠) . ١٨٨٠ - [ح] الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «اقْتُلُوا الحَيَّاتِ، وَذَا الطُّفْيتيْنِ وَالأَبترَ، فَإِنَّهُما يَلتَمِسَانِ البَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الحَبَلَ» . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ: يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ، وَجَدَهَا فَرَآهُ أبو لُبَابَةَ أَوْ زَيْدُ بْنُ الخَطَّابِ، وَهُوَ يُطَارِدُ حَيَّةً فَقَالَ: «إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَوَاتِ البُيُوتِ» . أخرجه عبد الرزاق (١٩٦١٦) ، والحميدي (٦٣٢) ، وأحمد (٤٥٥٧) ، والبخاري (٣٢٩٧) ، ومسلم (٥٨٨٣) ، وابن ماجة (٣٥٣٥) ، وأبو داود (٥٢٥٢) ، والترمذي (١٤٨٣) ، وأبو يعلى (٥٤٢٩) . ١٨٨١ - [ح] إِسْحَاق بْن سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ العَاصِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغُلَامٌ مِنْ بَنِيهِ رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَى الدَّجَاجَةِ فَحَلَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالغُلَامِ وَقَالَ لِيَحْيَى: ازْجُرُوا غُلَامَكُمْ هَذَا عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ عَلَى القَتْلِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «يَنْهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِقَتْلٍ، وَإِنْ أَرَدْتُمْ ذَبْحَهَا فَاذْبَحُوهَا» . أخرجه أحمد (٥٦٨٢) ، والبخاري (٥٥١٤) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.