يَقُولُ: مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ زَادَ عُبَيدُ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ: عَلَى عَاتِقَيْهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ، عَن شَيْبَانَ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ آدَمَ بن أَبِي إِيَاسٍ. بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا يَلْتَحِفُ بِهِ إِذَا كَانَ وَاسِعًا وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا اتَّزَرَ بِهِ وَجَازَتْ صَلاَتُهُ.
يَقُولُ: مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ زَادَ عُبَيدُ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ: عَلَى عَاتِقَيْهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ، عَن شَيْبَانَ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ آدَمَ بن أَبِي إِيَاسٍ. ٢/٢٣٨ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا يَلْتَحِفُ بِهِ إِذَا كَانَ وَاسِعًا وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا اتَّزَرَ بِهِ وَجَازَتْ صَلاَتُهُ.
مَن صَلَّى فى ثَوبٍ واحِدٍ فليُخالِفْ بَينَ طَرَفَيه" . زادَ عُبَيدُ اللَّهِ فى رِوايَتِه: "على عاتِقَيه" (٢) . رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن شَيبانَ على لَفظِ حَديث آدَمَ بنِ أبى إياسٍ (٣) . بابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يَلتَحِفُ به إذا كان واسِعًا، وإِذا كان ضَيِّقًا اتَّزَرَ به وجازَت صَلاتُه
مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ" زَادَ عُبَيْدُ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ: "عَلَى عَاتِقَيْهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ شَيْبَانَ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ
مَن صَلَّى فى ثَوبٍ واحِدٍ فليُخالِفْ بَينَ طَرَفَيه". زادَ عُبَيدُ اللَّهِ فى رِوايَتِه: "على عاتِقَيه" (¬٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن شَيبانَ على لَفظِ حَديث آدَمَ بنِ أبى إياسٍ (¬٣). بابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يَلتَحِفُ به إذا كان واسِعًا، وإِذا كان ضَيِّقًا اتَّزَرَ به وجازَت صَلاتُه
مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ " زَادَ عُبَيْدُ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ: " عَلَى عَاتِقَيْهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ شَيْبَانَ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ