السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٠١٢- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن يُونُسَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن زِيَادِ بن أَنْعُمَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن رَافِعٍ، وَبَكْرِ بن سَوَادَةَ، عَن عَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا قَضَى الإِمَامُ الصَّلاَةَ، وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ، فَإِنَّهُ لاَ يَصِحُّ.
وَعَبدُ الرَّحمَنِ بن زِيَادٍ يَنْفَرِدُ بِهِ وَهُوَ مُخْتَلِفٌ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ وَعَبدُ الرَّحمَنِ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ كَانَ يَحيَى القَطَّانُ، وَعَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثَانِ عَنْهُ لِضَعْفِهِ وَجَرَّحَهُ أَحمَدُ بن حَنْبَلٍ، وَيَحيَى بن مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الحُفَّاظِ ثُمَّ الجَوَابُ عَنْهُ كَالجَوَابِ عَمَّا رُوِّينَا، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٠١٢- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن يُونُسَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن زِيَادِ بن أَنْعُمَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن رَافِعٍ، وَبَكْرِ بن سَوَادَةَ، عَن عَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا قَضَى الإِمَامُ الصَّلاَةَ، وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ، فَإِنَّهُ لاَ يَصِحُّ.
وَعَبدُ الرَّحمَنِ بن زِيَادٍ يَنْفَرِدُ بِهِ وَهُوَ مُخْتَلِفٌ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ وَعَبدُ الرَّحمَنِ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ كَانَ يَحيَى القَطَّانُ، وَعَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثَانِ عَنْهُ لِضَعْفِهِ وَجَرَّحَهُ أَحمَدُ بن حَنْبَلٍ، وَيَحيَى بن مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الحُفَّاظِ ثُمَّ الجَوَابُ عَنْهُ كَالجَوَابِ عَمَّا رُوِّينَا، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. ٢/١٧٦
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا قَضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبلَ أَن يَتَكَلَّمَ، فقَد تَمَّت صَلاتُه، ومَن كان خَلفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ" (٢) . فإِنَّه لا يَصِحُّ. وعَبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ يَنفَرِدُ به، وهو مُختَلَفٌ عليه فى لَفظِهِ، وعَبدُ الرحَمنِ لا يُحتَجُّ به؛ كان يَحيَى القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ لا يُحَدِّثان عنه لِضعفِه، وجَرُحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُما مِنَ الحُفّاظِ (٣) ، ثم الجَوابُ عنه كالجَوابِ عَمّا رُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٩٧٠ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
§إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ، وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ، فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ" - [٢٥١] - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ يَنْفَرِدُ بِهِ وَهُوَ مُخْتَلِفٌ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحْتَجُّ بِهِ كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْهُ لِضَعْفِهِ وَجَرَّحَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْحُفَّاظِ ثُمَّ الْجَوَابُ عَنْهُ كَالْجَوَابِ عَمَّا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا قَضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبلَ أَن يَتَكَلَّمَ، فقَد تَمَّت صَلاتُه، ومَن كان خَلفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ" (¬٢). فإِنَّه لا يَصِحُّ. وعَبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ يَنفَرِدُ به، وهو مُختَلَفٌ عليه فى لَفظِهِ، وعَبدُ الرحَمنِ لا يُحتَجُّ به؛ كان يَحيَى القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ لا يُحَدِّثان عنه لِضعفِه، وجَرُحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُما مِنَ الحُفّاظِ (¬٣)، ثم الجَوابُ عنه كالجَوابِ عَمّا رُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٩٧٠ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "
إِذَا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ، وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ، فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ " ⦗٢٥١⦘ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ يَنْفَرِدُ بِهِ وَهُوَ مُخْتَلِفٌ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحْتَجُّ بِهِ كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْهُ لِضَعْفِهِ وَجَرَّحَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْحُفَّاظِ ثُمَّ الْجَوَابُ عَنْهُ كَالْجَوَابِ عَمَّا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.