السنن الكبري للبيهقي

٢٥٨٧- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَعَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا يَزِيدُ بن هَارُونَ، أَخبَرنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عَن بُدَيْلِ بن مَيْسَرَةَ، عَن أَبِي الجَوْزَاءِ، عَن عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَذَكَرَ الحَدِيثَ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ حُسَيْنٍ المُعَلِّمِ.

٢٥٨٧- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَعَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا يَزِيدُ بن هَارُونَ، أَخبَرنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عَن بُدَيْلِ بن مَيْسَرَةَ، عَن أَبِي الجَوْزَاءِ، عَن عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَذَكَرَ الحَدِيثَ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ حُسَيْنٍ المُعَلِّمِ. ٢/٨٥

مِن حَديثِ حُسَينٍ المُعَلِّمِ (٣) .

٢٥٥٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ" فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: § "وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ" وَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ

يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ. فذكَر الحديثَ، وفيه: وكانَ إذا رَكَعَ لم يُشخِصْ رأسَه ولَم يُصَوِّبْه، ولكن بَينَ ذَلِكَ. وذكَر الحديثَ (¬٢). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حُسَينٍ المُعَلِّمِ (¬٣).

٢٥٥٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ