الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال

لَا" . وَهَذِهِ رِوَايَةٌ ضَعِيفَةٌ، وَالَّذِي تَدُلُّ عَلَيْهِ الْأَخْبَارُ الصَّحِيحَةُ فِي ذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها -؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - داوَمَ عَلَى قَضَائِهِمَا، وَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لِغَيْرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَالتَّخْصِيصُ إِنَّمَا يَرْجِعُ إِلَى الْمُدَاوَمَةِ دُونَ أَصْلِ الْقَضَاءِ؛ بِدَلِيلِ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ وَغَيْرِهِ، وَذَلِكَ فِيمَا: