السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
بِلاَلاً فَأَذَّنَ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ ثُمَّ بِالإِقَامَةِ.
هَكَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بن يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، عَن الزُّهْرِيِّ.
ورَواه مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن يَسَارٍ كَمَا:
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
بِلاَلاً فَأَذَّنَ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ ثُمَّ بِالإِقَامَةِ.
هَكَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بن يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، عَن الزُّهْرِيِّ.١/٤١٤
ورَواه مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن يَسَارٍ كَمَا:
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابنُ المُسَيَّبِ: وأُرِىَ عُمَرُ بنُ الخطابِ مِثلَ ذَلِكَ، فأَقبَلَ حَتَّى أخبرَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بالَّذِى أُرِىَ مِن ذَلِكَ، وكانَ أوَّلَهُما سَبَقَ بالرُّؤيا إلى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدٍ الأنصارِىُّ، فوَجَدَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد أمَرَ بالتّأذينِ، فأَمَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بلالًا فأَذَّنَ بالأذانِ الأوَّلِ ثم بالإِقامَةِ (١) . هَكَذا رواه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ عن الزُّهرِىِّ.
ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ كما:
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابنُ المُسَيَّبِ: وأُرِىَ عُمَرُ بنُ الخطابِ مِثلَ ذَلِكَ، فأَقبَلَ حَتَّى أخبرَ رسولَ اللَّهِ ﷺ بالَّذِى أُرِىَ مِن ذَلِكَ، وكانَ أوَّلَهُما سَبَقَ بالرُّؤيا إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدٍ الأنصارِىُّ، فوَجَدَ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَد أمَرَ بالتّأذينِ، فأَمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بلالًا فأَذَّنَ بالأذانِ الأوَّلِ ثم بالإِقامَةِ (¬١). هَكَذا رواه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ عن الزُّهرِىِّ.
ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ كما:
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.