السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أحمد بن مهران الفارسي عن عبيد الله بن موسى (ح عن أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم الغفاري عن عبيد الله بن موسى عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد

١٦٩٦ - أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مِهْرَانَ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى (ح) وَأَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بن نَذِيرِ بن جَنَاحٍ المُحَارِبِيُّ بِالكُوفَةِ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن دُحَيْمٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَازِمِ بن أَبِي غَرَزَةَ، أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى، أَخبَرنا حَنْظَلَةُ بن أَبِي سُفيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بن خَالِدٍ، يُحَدِّثُ طَاوُوسًا قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ أَلاَ تَغْزُو؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن عبيدِ اللهِ بن مُوسَى، ورَواه مُسلم، عَن ابْنِ نُمَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، عَن حَنْظَلَةَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أحمد بن مهران الفارسي عن عبيد الله بن موسى (ح عن أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم الغفاري عن عبيد الله بن موسى عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد

١٦٩٦ - أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مِهْرَانَ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى (ح) وَأَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بن نَذِيرِ بن جَنَاحٍ المُحَارِبِيُّ بِالكُوفَةِ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن دُحَيْمٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَازِمِ بن أَبِي غَرَزَةَ، أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى، أَخبَرنا حَنْظَلَةُ بن أَبِي سُفيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بن خَالِدٍ، يُحَدِّثُ طَاوُوسًا قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ أَلاَ تَغْزُو؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن عبيدِ اللهِ بن مُوسَى، ورَواه مُسلم، عَن ابْنِ نُمَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، عَن حَنْظَلَةَ.١/٣٥٨

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أحمد بن مهران الفارسي عن عبيد الله بن موسى (ح عن أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربى بالكوفة عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم الغفاري عن عبيد الله بن موسى عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد يحدث طاوسا عن جاء رجل إلى ابن عمر عن يا أبا عبد الرحمن

بُنِىَ الإِسلامُ على خَمسٍ؛ شَهادَةِ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وإِقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحَجِّ، وصَومِ رَمَضانَ" (١) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى، ورواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن حَنظَلَةَ (٢) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أحمد بن مهران الفارسي عن عبيد الله بن موسى (ح عن أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربى بالكوفة عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم الغفاري عن عبيد الله بن موسى عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد يحدث طاوسا عن جاء رجل إلى ابن عمر عن يا أبا عبد الرحمن

بُنِىَ الإِسلامُ على خَمسٍ؛ شَهادَةِ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وإِقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحَجِّ، وصَومِ رَمَضانَ" (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى، ورواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن حَنظَلَةَ (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.