السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:وأما الأثر الذي عن محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سنان بن عبد الله، أبو العباس الأصم، السِّناني المعْقِلي، الوراق، الأموي مولاهم، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي حكاية عن خالد بن عبد الله الطحان عن عطاء بن السائب عن Abu al-Bakhtari: Sa'id b. Fayruz عن علي، في الفأرة تقع في البئر فتموت عن تنزح حتى تغلبهم. فهذا غير قوي لأن أبا البختري لم يسمع عليا فهو منقطع
الإسناد 2:al-Hasan bin Muhammad al-Za'farani عن Imam Shafi'ee عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب

١٢٨٢- وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَن خَالِدٍ الوَاسِطِيِّ، عَن عَطَاءِ بن السَّائِبِ، عَن أَبِي البَخْتَرِيِّ، عَن عَلِيٍّ، فِي الفَأْرَةِ تَقَعُ فِي البِئْرِ فَتَمُوتُ قَالَ: تُنْزَحُ حَتَّى تَغْلِبَهُمْ. فَهَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ لأَنَّ أَبَا البَخْتَرِيِّ لَمْ يَسْمَعْ عَلِيًّا فَهُوَ مُنْقَطِعٌ. قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: رَوَى ابْنُ أَبِي يَحيَى عَن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ عَن أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بن أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ: إِذَا وَقَعَتِ الفَأْرَةُ فِي البِئْرِ فَمَاتَتْ فِيهَا نُزِحَ مِنْهَا دَلْوٌ أَوْ دَلْوَانِ يَعْنِي فَإِنْ تَفَسَّخَتْ نُزَحُ مِنْهَا خَمْسَةٌ أَوْ سَبْعَةٌ وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، فِي احْتِجَاجِ مَنِ احْتَجَّ بِالأَثَرِ عَن عَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: قُلْتُ: فَتخَالِفُ مَا جَاءَ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى قَوْلِ غَيْرِهِ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: قَدْ فَعَلْتَ وَخَالَفْتَ مَعَ ذَلِكَ عَلِيًّا وَابْنِ عَبَّاسٍ زَعَمْتَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِذَا وَقَعَتِ الفَأْرَةُ فِي البِئْرِ نٌزَحُ مِنْهَا خَمْسَةُ أَوْ سَبْعَةُ أَدَلاَءٍ وَزَعَمَتْ أَنَّهَا لاَ تَطْهُرُ إِلاَّ بِعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثِينَ وَزَعَمَتْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَزَحَ زَمْزَمَ مِنْ زِنْجِيٍّ وَقَعَ فِيهَا وَأَنْتَ تَقُولُ: يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعُونَ أَوْ سِتُّونَ دَلْوًا وَهَذَا عَن عَلِيٍّ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرُ ثَابِتٍ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:وأما الأثر الذي عن محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سنان بن عبد الله، أبو العباس الأصم، السِّناني المعْقِلي، الوراق، الأموي مولاهم، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي حكاية عن خالد بن عبد الله الطحان عن عطاء بن السائب عن Abu al-Bakhtari: Sa'id b. Fayruz عن علي، في الفأرة تقع في البئر فتموت عن تنزح حتى تغلبهم. فهذا غير قوي لأن أبا البختري لم يسمع عليا فهو منقطع
الإسناد 2:al-Hasan bin Muhammad al-Za'farani عن Imam Shafi'ee عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب

١٢٨٢- وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَن خَالِدٍ الوَاسِطِيِّ، عَن عَطَاءِ بن السَّائِبِ، عَن أَبِي البَخْتَرِيِّ، عَن عَلِيٍّ، فِي الفَأْرَةِ تَقَعُ فِي البِئْرِ فَتَمُوتُ قَالَ: تُنْزَحُ حَتَّى تَغْلِبَهُمْ. فَهَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ لأَنَّ أَبَا البَخْتَرِيِّ لَمْ يَسْمَعْ عَلِيًّا فَهُوَ مُنْقَطِعٌ. قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: رَوَى ابْنُ أَبِي يَحيَى عَن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ عَن أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بن أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ: إِذَا وَقَعَتِ الفَأْرَةُ فِي البِئْرِ فَمَاتَتْ فِيهَا نُزِحَ مِنْهَا دَلْوٌ أَوْ دَلْوَانِ يَعْنِي فَإِنْ تَفَسَّخَتْ نُزَحُ مِنْهَا خَمْسَةٌ أَوْ سَبْعَةٌ وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، فِي احْتِجَاجِ مَنِ احْتَجَّ بِالأَثَرِ عَن عَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: قُلْتُ: فَتخَالِفُ مَا جَاءَ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى قَوْلِ غَيْرِهِ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: قَدْ فَعَلْتَ وَخَالَفْتَ مَعَ ذَلِكَ عَلِيًّا وَابْنِ عَبَّاسٍ زَعَمْتَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِذَا وَقَعَتِ الفَأْرَةُ فِي البِئْرِ نٌزَحُ مِنْهَا خَمْسَةُ أَوْ سَبْعَةُ أَدَلاَءٍ وَزَعَمَتْ أَنَّهَا لاَ تَطْهُرُ إِلاَّ بِعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثِينَ وَزَعَمَتْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَزَحَ زَمْزَمَ مِنْ زِنْجِيٍّ وَقَعَ فِيهَا وَأَنْتَ تَقُولُ: يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعُونَ أَوْ سِتُّونَ دَلْوًا وَهَذَا عَن عَلِيٍّ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرُ ثَابِتٍ.١/٢٦٨

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الشافعي حكاية عن خالد بن عبد الله الطحان عن عطاء بن السائب الثقفي عن سعيد بن أبي عمران الطائي عن علي، في الفأرة تقع في البئر فتموت عن تنزح حتى تغلبهم . فهذا غير قوى؛ لأن أبا البختري لم يسمع عليا، فهو منقطع

أبو عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ: رَوَى ابنُ أبي يَحيَى عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أَبيه، أن عَلِىَّ بنَ أبى طالِبٍ قال: إذا وقَعَتِ الفأْرَةُ في البِئرِ فماتَت فيها نُزِحَ مِنها دَلوٌ أَو دَلوانِ. يَعنِى: فإِن تَفَسَّخَت نُزِحَ مِنها خَمسَةٌ أَو سَبعَةٌ. وهَذا أَيضًا مُنقَطِعٌ (٢) . أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، في احتِجَاجِ مَنِ احتَجَّ بالأثرِ عن عليٍّ وابنِ عباسٍ، قُلتُ: فتُخالِفُ ما جاءَ عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى قَولِ غَيرِهِ؟ قال: لا. قُلتُ: قَد فعَلتَ وخالَفتَ مَعَ ذَلِكَ عَليًّا وابنَ عباسٍ؛ زَعَمتَ أن عَليًّا قال: إذا وقَعَتِ الفأْرَةُ في البِئرِ نُزِحَ مِنها سَبعَةُ أَو خَمسَةُ أَدلاءٍ، وزَعَمتَ أَنَّها لا تَطهُرُ إِلا بعِشرينَ أَو ثَلاثينَ، وزَعَمتَ أن ابنَ عَبّاسٍ نَزَحَ زَمزَمَ مِن زِنجِيٍّ وقَعَ فيها، وأَنتَ تَقولُ: يَكفِى مِن ذَلِكَ أَربَعونَ أَو سِتّونَ دَلوًا، وهَذا عن عليٍّ وعَنِ ابنِ عباسٍ غَيرُ ثابِتٍ (٣) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الشافعي حكاية عن خالد بن عبد الله الطحان عن عطاء بن السائب الثقفي عن سعيد بن أبي عمران الطائي عن علي، في الفأرة تقع في البئر فتموت عن تنزح حتى تغلبهم (¬١). فهذا غير قوى؛ لأن أبا البختري لم يسمع عليا، فهو منقطع
الإسناد 2:al-Hasan bin Muhammad al-Za'farani عن Imam Shafi'ee عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه، أن على بن أبى طالب

إلى قَولِ غَيرِهِ؟ قال: لا. قُلتُ: قَد فعَلتَ وخالَفتَ مَعَ ذَلِكَ عَليًّا وابنَ عباسٍ؛ زَعَمتَ أن عَليًّا قال: إذا وقَعَتِ الفأْرَةُ في البِئرِ نُزِحَ مِنها سَبعَةُ أَو خَمسَةُ أَدلاءٍ، وزَعَمتَ أَنَّها لا تَطهُرُ إِلا بعِشرينَ أَو ثَلاثينَ، وزَعَمتَ أن ابنَ عَبّاسٍ نَزَحَ زَمزَمَ مِن زِنجِيٍّ وقَعَ فيها، وأَنتَ تَقولُ: يَكفِى مِن ذَلِكَ أَربَعونَ أَو سِتّونَ دَلوًا، وهَذا عن عليٍّ وعَنِ ابنِ عباسٍ غَيرُ ثابِتٍ (¬٣).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.