السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو بكر بن الحارث الفقيه عن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله عن يعقوب بن إبراهيم اليشكري عن al-Hasan bin Arfh bin Yazid عن اسمعيل ابن علية عن ابن عون عن عيسى بن الحارث عن كانت ام ولد لاخى شريح بن الحارث ولدت له جارية فزوجت فولدت غلاما ثم توفيت ام الولد

يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقى حفالة مثل حفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالا - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن حماد (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محاضر ثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ قوم تسبق ايمانهم شهادتهم وشهادتهم ايمانهم - اخرجه البخاري من وجه آخر عن الاعمش - (أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسى ثنا آدم ابن أبى اياس ثنا شعبة ثنا أبو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب يقول سمعت عمران بن حصين رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم (ثم الذين يلونهم - ١) قال عمران بن حصين لا ادرى أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون (٢) ويظهر فيهم السمن - رواه البخاري في الصحيح عن آدم واخرجه مسلم من اوجه اخر عن شعبة (٣) باب اعتماد القاضى على تزكية المزكين وجرحهم (أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى أنبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا أبو الربيع ومسدد واللفظ لمسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضى الله عنه انه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فاثنى عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة فاثنى عليه شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت قال شهادة القوم ، والمؤمنون شهداء الله في الارض رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد ورواه مسلم عن أبى الربيع (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن اسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى (ح قال وأخبرنا) على بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبى قالا ثنا نافع بن عمر الجمحى ثنا امية بن صفوان عن أبى بكر بن أبى زهير الثقفى عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالنباة أو قال بالنباوة يقول توشكوا (٤) ان تعرفوا اهل الجنة من اهل النار أو قال خياركم من شراركم قيل يا رسول الله بماذا قال بالثناء الحسن والثناء السئ انتم شهداء بعضكم على بعض باب عدد المزكين (أخبرنا) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا داود بن أبى الفرات (ح وأخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبى اسحاق واللفظ لهما قالا أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا داود بن أبى الفرات الكندى ثنا عبد الله بن بريدة عن أبى الاسود الديلى قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فمرت عليه جنازة فاثنى على صاحبها خيرا فقال عمر رضى الله عنه وجبت ثم مر باخرى فاثنى عليها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثنى على صاحبها شرا فقال عمر رضى الله عنه وجبت قال أبو الأسود فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد - رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن اسمعيل باب لا يقبل الجرح فيمن ثبتت عدالته الا بأن يقفه على ما يجرحه به قال الشافعي رحمه الله لان الناس يختلفون ويتباينون في الاهواء (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر احمد بن اسحاق الفقيه أنبأ احمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا اخبره انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصرى وانا اصلى لقومي فإذا كانت الامطار سال الوادي الذى بينى وبينهم ولم استطع ان آتى مسجدهم (١) فاصلي لهم (٢) وددت يا رسول الله انك تأتى فتصلى (٣) في بيتى فأتخذه مصلى قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوبكر رضى الله عنه حين (٤) ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت فقال لى اين تحب ان اصلى من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفغنا فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذو وعدد واجتمعوا فقال قائل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه وقد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغى بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بنى سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير واخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري فالنبى صلى الله عليه وسلم لم يقبل قول الواقع في مالك بن الدخشن بانه منافق حتى تبين له من اين يقول ذلك ثم لما بينه لم يره نفاقا فرد عليه قوله (أخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى أنبأ حاجب بن احمد بن سفيان ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم قال كان يقال العدل في المسلمين من لم يظهر منه ريبة (قال الشيخ رحمه الله وهذا عندنا فيمن ثبتت عدالته فهو على اصل العدالة ما لم يظهر منه ريبة والله اعلم باب ما يقول في لفظ التعديل (أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى أنبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة ان عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه قال أقطعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضى الله عنه ارض كذا وكذا فذهب الزبير إلى آل عمر فاشترى نصيبه منهم ثم اتى عثمان بن عفان رضى الله عنه فقال ان عبد الرحمن زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعه ارض كذا وكذا فقال هو جائز الشهادة له وعليه - وقد مضى في حديث السهو (٥) في الصلاة عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه قال لعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه فأنت عندنا العدل الرضا فماذا سمعت (وفيما روى) أبو داود في المراسيل عن الحسن بن على عن أبى اسامة ويزيد عن الصعق بن حزن عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اسئل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق (أخبرناه) أبو بكر السليمانى أنبأ أبو الحسين الفسوى ثنا أبو على اللؤلؤي ثنا أبو داود - فذكره قال وقال احدهما عن الرجل باب من يرجع إليه في السؤال يجب ان تكون معرفته باطنة متقادمة استدلالا بما (أخبرنا) أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن منصور عن أبى وائل عن ابن مسعود رضى الله عنه قال قال رجل للنبى صلى الله عليه وسلم يا رسول الله كيف اعلم إذا احسنت وإذا اسأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت وإذا سمعتهم يقولون قد اسأت فقد اسأت (أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعى قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله كيف لى ان اعلم إذا احسنت انى قد احسنت وإذا اسأت انى قد اسأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال لك جيرانك قد احسنت فقد احسنت وإذا قال لك جيرانك قد اسأت فقد اسأت (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف السلمى ثنا أبو عاصم عن أبى عباد حدثنى ابن أبى نجيح عن مجاهد عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فقال كيف انت يا عبد الله أتعرفه قلت نعم قال ما اسمه قلت لا أدرى قال فاين منزله قال قلت لا أدرى قال فليس هذه بمعرفة - كذا قال (ووراه) أبو داود في المراسيل عن سليمان بن حرب عن ابن عيينة عن ابن أبى نجيح قال مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يعرفه فقال رجل انا اعرفه بوجهه ولا اعرفه باسمه قال ليست تلك بمعرفة - (أخبرناه) أبو بكر محمد بن محمد (١) ثنا أبو الحسين الفسوى ثنا أبو على اللؤلؤي ثنا أبو داود - فذكره مرسلا وهو الصحيح - (أخبرنا) الشريف أبو الفتح العمرى أنبأ عبد الرحمن بن أبى شريح الهروي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا الفضل بن زياد ثنا شيبان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضى الله عنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ائت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا أعرفه قال باى شئ تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادنى الذى تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعا ملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذى يستدل به على مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل ائت بمن يعرفك باب اتخاذ الكتاب (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو على الرفاء ثنا على بن عبد العزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكرى عن ابيه عن أبى الجوزاء عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله تعالى (يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب) قال كان للنبى صلى الله عليه وسلم كاتب يدعى السجل (وأخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ محمد بن بكر أنبأ أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا نوح بن قيس عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن أبى الجوزاء عن ابن عباس رضى الله عنهما قال السجل كاتب كان للنبى صلى الله عليه وسلم (حدثنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاتئ ثنا الفضل بن محمد البيهقى ثنا عبد الله بن صالح ثنا عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن أبى عون عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم كتاب رجل فقال لعبد الله بن الارقم أجب عنى فكتب جوابه ثم قرأه عليه فقال اصبت واحسنت اللهم وفقه فلما ولى عمر رضى الله عنه كان يشاوره (أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الله السكرى ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان الغلابى ثنا يعلى ثنا الاعمش قال قلت لشقيق من كان كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله ابن ارقم وقد أتانا كتاب أبى بكر رضى الله عنه بالقادسية وفى اسفله وكتب عبد الله بن ارقم (أخبرنا) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا اسمعيل بن الفضل حدثنى محمد بن حميد ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن الزبير رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن ارقم فكان يكتب عبد الله بن ارقم وكان يجيب عنه الملوك فبلغ من امانته انه كان يأمره ان يكتب إلى بعض الملوك فيكتب ثم يأمره ان يكتب ويختم ولا يقرأه لامانته عنده ثم استكتب ايضا زيد بن ثابت (فكان يكتب الوحى ويكتب إلى الملوك ايضا وكان إذا غاب عبد الله بن ارقم وزيد بن ثابت - ١) واحتاج ان يكتب إلى بعض امراء الاجناد والملوك أو يكتب لانسان كتاب يقطعه (٢) امر جعفرا أن يكتب وقد كتب له عمرو عثمان وكان زيد والمغيرة ومعاوية وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم ممن قد سمى من العرب باب لا يتخذ كاتبا لامور الناس حتى يجمع ان يكون عدلا عاقلا فقيها بعيدا من الطمع (أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد ثنا بشر بن موسى ثنا الحسن يعنى الاشيب عن ابراهيم بن سعد الزهري عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال قال أبو بكر رضى الله عنه انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه - اخرجه البخاري في الصحيح عن أبى ثابت وغيره عن ابراهيم باب لا ينبغى للقاضى ولا للوالى ان يتخذ كاتبا ذميا ولا يضع الذمي في موضع يتفضل فيه مسلما روينا في كتاب السير عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم لن استعين بمشرك واللفظ عام (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد (ح وأخبرنا أبو على الروذبارى أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا احمد بن يونس ثنا ابن أبى الزناد - ١) عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب (٢) يهود وقال إنى والله ما آمن يهود عل كتابي فتعلمته فلم يمر بى نصف شهر - وقال أبو داود الا نصف شهر - حتى حذقته قال أبى فكنت اكتب له إذا كتب واقرأ له إذا كتب إليه (أخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى ثنا أبو جعفر محمد بن على بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبى الحنين ثنا مسدد ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الازهر بن راشد قال كان انس بن مالك رضى الله عنه يحدث اصحابه فإذا حدثهم بحديث لا يدرون ما هو أتوا الحسن ففسر لهم فحدثهم ذات يوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فأتوا الحسن فقالوا ان انسا حدثنا اليوم بحديث لا ندرى ما هو قال وما حدثكم فذكروه قال نعم اما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فانه يقول لا تنقشوا في خواتيمكم محمدا واما قوله لا تستضيؤا بنار المشركين فانه يقول لا تستشيروا المشركين في شئ من اموركم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل (يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا) (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد اسمعيل بن احمد الجرجاني املاء أنبأ الحسن بن محمد أبو على الوشاء ثنا على ابن الجعد أنبأ شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عياض الاشعري ان ابا موسى رضى الله عنه وفد إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنهما ومعه كاتب نصراني فأعجب عمر رضى الله عنه ما رأى من حفظه فقال قل لكاتبك يقرأ لنا كتابا قال انه نصراني لا يدخل المسجد فانتهره عمر رضى الله عنه وهم به وقال لا تكرموهم إذ أهانهم الله ولا تدنوهم إذ أقصاهم الله ولا تأتمنوهم إذ خونهم الله عز وجل (وأخبرنا) أبو القاسم زيد بن أبى هاشم العلوى وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن النجار (٣) المقرى بالكوفة قالا أنبأ أبو جعفر ابن دحيم ثنا احمد بن حازم ثنا عمرو بن حماد عن اسباط عن سماك عن عياض الاشعري عن أبى موسى رضى الله عنه ان عمر رضى الله عنه امره ان يرفع إليه ما أخذ وما أعطى في اديم واحد وكان لابي موسى كاتب نصراني يرفع (٤) إليه ذلك فعجب عمر رضى الله عنه وقال ان هذا لحافظ وقال ان لنا كتابا في المسجد وكان جاء من الشام فادعه فليقرأ قال أبو موسى انه لا يستطيع ان يدخل المسجد فقال عمر رضى الله عنه اجنب هو قال لابل نصراني قال فانتهرني (٥) وضرب فخذي وقال أخرجه وقرأ (يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين) قال أبو موسى والله ما توليته انما كان يكتب قال أما وجدت في اهل الاسلام من يكتب لك لا تدنهم إذ أقصاهم الله ولا تأمنهم إذ خانهم الله ولا تعزهم بعد إذ أذ لهم الله فاخرجه (٦) باب كتاب القاضى إلى القاضى والقاضى إلى الامير والامير إلى القاضى (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو اسمعيل بن نجيد ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجى ثنا ابن بكير ثنا مالك حدثنى أبو ليلى ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبى حثمة انه أخبره رجال من كبراء قومه فذكر حديث القسامة وفيه قال فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انه (٧) والله ما قتلناه - اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح كما مضى (وروينا) عن عبد الله بن عكيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى ارض جهينة (وروينا) في حديث عمرو ابن حزم ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على اهل اليمن (وأخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب الواسطي ثنا شعيب بن ايوب ثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنى أبى عبد الله بن المثنى (١) حدثنى ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا رضى الله عنه حدثه ان ابا بكر رضى الله عنه كتب هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فرائض الصدقة التى فرضها (٢) الله على المسلمين التى أمر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم (٣) فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعط - وذكر الحديث - رواه البخاري في الصحيح عن الانصاري (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا اسمعيل بن احمد الجرجاني أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عاصم الاحول عن أبى عثمان ان عتبة بن فرقد بعث إلى عمر رضى الله عنه معه ومع (٤) غلام لعتبة من آذربيجان بخبيص جيد صنعه في السلالى عليها اللبود فلما انتهى إلى عمر رضى الله عنه كشف عمر عن الخبيص فقال عمر رضى الله عنه أيشبع المسلمون في رحالهم من هذا فقال الرسول اللهم لا فقال عمر رضى الله عنه لا اريد، وكتب إلى عتبة أما بعد فانه ليس من كدك ولا من كدأبيك ولا من كد أمك فأشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك ثم قال ائتزروا وارتدوا وانتعلوا وألقوا السراويلات والخفاف وارموا الاغراض وألقوا الركب وانزوا نزوا وعليكم بالمعدية والعربية وذروا التنعم وزى العجم واياكم ولبس الحرير فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير الا هكذا ووضع اصبعيه السبابة والوسطى رواه مسلم في الصحيح عن أبى خيثمة واخرجه البخاري مختصرا كما مضى باب ختم الكتاب (أخبرنا) أبو على الحسين بن محمد الروذبارى أنبأ أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسى ثنا آدم بن أبى اياس ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضى الله عنه قال لما اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب إلى الروم قيل له انهم لن يقرؤا كتابك إذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه (٥) محمد رسول الله قال انس فكأنما انظر إلى بياضه في يده - رواه البخاري في الصحيح عن آدم واخرجاه من حديث غندر عن شعبة - (أخبرنا) أبو الحسين بن بشران أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن انس بن مالك رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا تنقشوا عليه (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال إنى اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احد على نقشه - رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى باب الاحتياط في قراءة الكتاب والاشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه وقد قال مطرف بن عبد الله احترسوا من الناس بسوء الظن (أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربى ثنا عفان ثنا مهدى بن ميمون ثنا غيلان بن جرير قال قال مطرف بن عبد الله احترسوا من الناس بسوء الظن (قال الشيخ) رحمه الله وروى ذلك عن انس بن مالك مرفوعا والحذر من امثاله سنة متبعة - (أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزد بن سيار المؤدب ثنا ابراهيم بن سعد حدثنيه ابن اسحاق عن عيسى بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعى عن ابيه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثنى بمال إلى أبى سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمرى فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال فقال لى من فقلت عمرو بن امية الضمرى قال إذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القائل اخوك البكري فلا تأمنه قال فخرجنا حتى إذا كنا بلالابواء قال انى اريد حاجة إلى قومي بودان فتلبث لى قلت راشدا فلما ولى ذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم فشددت (١) على بعيرى حتى خرجت اوضعه حتى إذا كنت بالاصافر (٢) إذا هو يعارضنى في رهط قال واوضعت فسبقته فلما رأني (٣) ان قدفته انصرفوا وجاءني فقال كانت لى إلى قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتى إذا قدمنا مكة فدفعت المال إلى أبى سفيان (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ حدثنى جعفر بن محمد بن الحارث ثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ مؤمن (٤) من جحر مرتين رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد (أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد عن يونس عن الحسن انه كان يكره شهادة الرجل على الوصية في صحيفة مختومة حتى يعلم ما فيها (وأخبرنا) أبو الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب ان ابا قلابة كان يكره ان يشهد على الصحيفة المختومة قال لعل (٥) فيها جورا (وأخبرنا) أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا سعيد ثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم في الرجال يختم على وصيته وقال اشهدوا على ما فيها قال لا يجوز (٦) حتى يقرأها أو تقرأ عليه فيقربما فيها (قال وحدثنا يعقوب حدثنى عبد العزيز ابن عمران ثنا محمد بن يوسف قال سئل سفيان عن رجل كتب وصيته فختم عليها وقال اشهدوا بما فيها قال - ٧) كان ابن أبى ليلى يبطلها قال سفيان والقضاة لا يجيزونها له باب الرجل يبدأ بنفسه في الكتاب (أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين قال احمد قال مرة عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي رضى الله عنه كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين وكان إذا كتب إليه بدأ بنفسه

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.