لا يختلى خلاها ولا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس رضى الله عنه الا الاذخر فقال الا الاذخر - رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن سعيد عن روح - (أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى أنبأ أبو الحسن الكارزى ثنا على بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد ليس للحديث عندي وجه الاما قال عبد الرحمن بن مهدى انه ليس لو اجدها منها شئ الا الانشاد ابدا والا فلا يحل له ان يمسها - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبى اسحاق قالواثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج - رواه مسلم عن أبى الطاهر وغيره عن ابن وهب (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن ايوب ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبى بشر عن أبى المتوكل عن أبى سعيد أن رهطا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحى من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحى فسعوا بكل شئ لا ينفعه شئ قال بعضهم لو اتيم هؤلاء الذين نزلوا بكم لعل يكون عند بعضهم ما ينفع صاحبكم فقال بعضهم ايها الرهط ان سيدنا لديغ (١) فسعينا له بكل شئ فهل عند احد منكم ما ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم انى لارق ولكن استضفناكم فأبيتم ان تضيفونا وما انا براق حتى تجعلوا لى جعلا فجعلوا له قطيعان من الشاة قال فاتاه فقرأ عليه ام الكتاب ويتفل (٢) عليه حتى برأ كانه نشط من عقال قال فاوفاهم الذى صالحوه عليه فقال اقمسوا فقال الذى رقى لا تفعلوا نأتى النبي صلى الله عليه وسلم فنستأمره فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اين علمت انها رقية وقال احسنتم فاقتسموا (٣) واضربوالى معكم بسهم - رواه البخاري في الصحيح عن أبى النعمان عن أبى عوانة - واخرجه مسلم من وجه آخر عن أبى بشر وهو في هذا كالدلالة على ان الجعل انما يكون مستحقا بالشرط - (فاما الذى أخبرنا) أبو بكر احمد بن ابراهيم بن محمود الاصبهاني أنبأ أبو الحسن احمد بن ابراهيم بن احمد الشاهد ثنا اسحاق ابن ابراهيم (٤) بن محمد بن أبى ثابت العطار الدمشقي ثنا احمد بن بكر البالسى ثنا محمد بن كثير ثنا خصيف عن معمر (٥) عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العبد الآبق يوجد في الحرم بعشرة دراهم - فهذا ضعيف والمحفوظ حديث ابن جريج عن ابن أبى مليكة وعمروبن دينار قالا جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآبق يوجد خارجا من الحرم عشرة دراههم وذلك منقطع - (أخبرنا) أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثناسعدان بن نصر ثنا معمر عن الحجاج عن الشعبى عن الحارث عن على في جعل الآبق دينار قريبا اخذ أو بعيدا (وعن الحجاج) عن عمرو بن شعيب ان سعيد بن المسيب كان يقول ذلك (وعن الحجاج) ان ابن مسعود كان يقول إذا خرج من المصر فجعل اربعون - الحجاج بن ارطاة لا يحتج به - (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن ابراهيم الحافظ ثنا أبو نصر العراقى أنبأ سفيان بن محمد الجوهرى ثنا على بن الحسين الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أبى (٦) رباح عن أبى عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا ؟ بالعين فاتيت عبد الله بن مسعود فذكرت ذلك له فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما الغنيمة قال اربعون درهما من كل رأس - وهذا امثل ماروى في هذ الباب ويحتمل ان يكون عبد الله عرف شرط مالكهم لمن ردهم عن كل رأس اربعين درهما فاخبره بذلك والله اعلم - (أخبرنا) الفقيه أبو الفتح العمرى أنبأ أبو الحسن احمد بن ابراهيم العبقسى ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى ثناجدى ثنا سفيان عن عمار بن رزيق وعمر بن سعيد (٧) عن رجل من خثعم يقال له حزن عن