السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠٢٥- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ الحَسَنُ بن يَعقُوبَ بن يُوسُفَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ، أَخبَرنا سَعِيدُ بن أَبِي عَرُوبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى، عَن أَبِيهِ، عَن عَمَّارٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَن التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي بِالوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
ورَواه عِيسَى بن يُونُسَ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ دُونَ ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بن يَزِيدَ العَطَّارُ، عَن قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَقِيلَ: عَن أَبَانَ، عَن قَتَادَةَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ إِلَى المِرْفَقَيْنِ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠٢٥- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ الحَسَنُ بن يَعقُوبَ بن يُوسُفَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ، أَخبَرنا سَعِيدُ بن أَبِي عَرُوبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى، عَن أَبِيهِ، عَن عَمَّارٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَن التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي بِالوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
ورَواه عِيسَى بن يُونُسَ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ دُونَ ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بن يَزِيدَ العَطَّارُ، عَن قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَقِيلَ: عَن أَبَانَ، عَن قَتَادَةَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ إِلَى المِرْفَقَيْنِ.١/٢١٠
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عن عَزرَةَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَبزَى، عن أَبيه، عن عَمَّارٍ أنه قال: سألتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن التَّيَمُّمِ، فأَمَرَني بالوَجهِ والكَفَّينِ ضَربَةً واحِدَةً. وكانَ قَتادَةُ يُفتِي به (٦) . وكَذَلِكَ رواه جَماعَةٌ عن ابنِ أبي عَروبَةَ (٧) ، ورواه عيسَى بنُ يونُسَ عن ابنِ أبي عَروبَةَ دونَ ذِكرِ عَزرَةَ في
إِسنادِه. وكَذَلِكَ رواه أَبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ عن قَتادَة، واختُلِفَ عليه في ذِكرِ عَزرَةَ في إِسنادِهِ (١) . وقيل عن أَبانٍ عن قَتادَةَ بإِسنادٍ آخَرَ: إلى المِرفَقَينِ:
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠١٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ، أَنَّهُ قَالَ: "سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّيَمُّمِ §فَأَمَرَنِي بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً" . وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ دُونَ ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عن التَّيَمُّمِ، فأَمَرَني بالوَجهِ والكَفَّينِ ضَربَةً واحِدَةً. وكانَ قَتادَةُ يُفتِي به (¬٦). وكَذَلِكَ رواه جَماعَةٌ عن ابنِ أبي عَروبَةَ (¬٧)، ورواه عيسَى بنُ يونُسَ عن ابنِ أبي عَروبَةَ دونَ ذِكرِ عَزرَةَ في
إِسنادِه. وكَذَلِكَ رواه أَبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ عن قَتادَة، واختُلِفَ عليه في ذِكرِ عَزرَةَ في إِسنادِهِ (¬١). وقيل عن أَبانٍ عن قَتادَةَ بإِسنادٍ آخَرَ: إلى المِرفَقَينِ:
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠١٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ، أَنَّهُ قَالَ: " سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ". وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ دُونَ ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي ذِكْرِ عَزْرَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.