أفطر الحاجم والمحجوم. وهذا الحديث إنما ذكرناه ليتبين اختلاف الناس عن عطاء فإنه رواه غير قَبِيصَة عن فطر عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، ولاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قال ، عَن ابنِ عباس إلاَّ قَبِيصَة رواه عَبد الملك بن سليمان وابن جُرَيج عن عطاء ، عَن أبي هُرَيرة موقوفا إلاَّ داود بن عَبد الرحمن فإنه ذكره عن ابن جُرَيج عن عطاء ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره أبو حاتم عن الأنصاري عن ابن جُرَيج عن عطاء ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم . ولم يتابعه الأنصاري أحد أسنده ، ورواه ليث ، عَن عطاء عن عائشة هكذا رواه خالد الواسطي وشيبان ، ورواه مُحَمد بن سَعِيد الأُمَوي عن ليث ، عَن عطاء عن عروة بن عياض عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه سلام أبو المنذر عن عطاء عن جابر بن عَبد الله فذكرنا حديث فطر ليتبين هذا الاختلاف فيه.