التبويب الموضوعي للأحاديث

ما يعارض هذا وحيث لم يتحلل من أحرامه حتى فرغ من حجه في هذه الرواية أيضا ففيه دلالة على أنه لم يكن متمتعا والله أعلم البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص١٨ ح٨٦٤١