الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلاءُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَ الْعَبْدَ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ عَاصِمٍ وَعَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكٍ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَاهُ (ابْنُ مَاجَهْ) عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ الْمَعْنِيِّ وَيَحْيَى بْنِ دُرُسْتَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ عَنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ عَن حَمَّاد بن سَلمَة (إِسْنَاده صَحِيح) آخر