الإيمان لابن منده ط-أخرى

٧٢٨ - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، ح وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "§حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى، فَنَعَتَهُ - [٧٤٠] -، قَالَ:" رَجُلٌ حَسِبْتُهُ، قَالَ: مُضْطَرِبٌ، رَجِلُ الشَّعْرِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ "، قَالَ: «وَلَقِيتُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ» ، يَعْنِي حَمَّامٍ، قَالَ:" وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ، قَالَ: وَأُتِيتُ بِإِنَائَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ، فَقِيلَ لِي: خُذْ أَيُّهُمَا شِئْتَ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ، فَقِيلَ لِي: هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ، أَمَا أَنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ لَغَوَتْ أُمَّتُكَ ". رَوَى شُعَيْبٌ آخِرَ الْحَدِيثِ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ

النبي صلى الله عليه (وسلم) : حين أُسري بي لقيت موسى. فنعته قال: رجل حسبته قال: مضطرب، رجل الشعر كأنه من رجال شنوءة، قال: ولقيت عيسى عليه السلام فنعته النبي صلى الله عليه (وسلم) قال: ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس، يعني حمام قال: ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به. قال: وأتيت بإناءين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر. فقيل لي: خذ أيهما شئت، فأخذت اللبن فشربته فقيل لي: هديت للفطرة أو أصبت الفطرة. أما أنك لو أخذت الخمر لغوت أمتك" . اهـ. روى شعيب آخر الحديث. اهـ. رواه إبراهيم بن موسى الفراء عن هشام بن يوسف عن معمر. اهـ.