الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن عامر الحضرمي عن يحيى بن زكريا الهمداني عن ابن إسحاق القرشي عن معمر بن عبد الله الأنصاري عن Yusuf bin 'Abdullah bin Salam عن حدثتني خولة بنت مالك , وكانت , تحت أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت

٣٢٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ , ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ , قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ مَالِكٍ , وَكَانَتْ , تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَانَ زَوْجَهَا حِينَ ظَاهَرَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَعَانَتْهُ هِيَ بِعَرَقٍ آخَرَ فَذَلِكَ سِتُّونَ صَاعًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§تَصَدَّقْ بِهَذَا» وَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ وَاتَّقِي اللَّهَ فِيهِ»

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن عامر الحضرمي عن يحيى بن زكريا الهمداني عن ابن إسحاق القرشي عن معمر بن عبد الله الأنصاري عن Yusuf bin 'Abdullah bin Salam عن حدثتني خولة بنت مالك , وكانت , تحت أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت

٣٢٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ , ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ , قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ مَالِكٍ , وَكَانَتْ , تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعَانَ زَوْجَهَا حِينَ ظَاهَرَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَعَانَتْهُ هِيَ بِعَرَقٍ آخَرَ فَذَلِكَ سِتُّونَ صَاعًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا» وَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ وَاتَّقِي اللَّهَ فِيهِ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.