السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لَهَا: لاَ تَحْتَجِبِي فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن قُتَيبة. ١٥٧٠٩- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن إِبرَاهِيمَ بن عَنْبَرٍ، أَخبَرنا هُدْبَةُ بن خَالِدٍ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ عَبدُ الصَّمَدِ بن عَلِيِّ بن مُكْرَمٍ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن غَالِبٍ، حَدَّثنا مُسْلِمُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن جَابِرِ بن زَيْدٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ: إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ. وَفِي رِوَايَةِ هُدْبَةَ: إِنَّهَا لاَ تَصْلُحُ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن مُسْلِمِ بن إِبرَاهِيمَ، ورَواه مُسلم، عَن هُدْبَةَ بن خَالِدٍ. ١٥٧١٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عُبَيدٍ، عَن الأَعْمَشِ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ، عَن سُفيَانَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن سَعْدِ بن عُبَيدَةَ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَالِي أَرَاكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا قَالَ: عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمِ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن مُحَمَّدِ بن أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيِّ. ١٥٧١١- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا بَحْرُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَن أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن مُسْلِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن مُسْلِمٍ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَقُولُ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيْنَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، عَن ابْنَةِ حَمْزَةَ أَوْ قِيلَ: لاَ تَخْطُبُ ابْنَةَ حَمْزَةَ بن عَبدِ المُطَّلِبِ؟ قَالَ: إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن هَارُونَ الأَيْلِيِّ وَغَيْرُهُ، عَن ابْنِ وَهْبٍ. ١٥٧١٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا بِشْرُ بن مُوسَى، حَدَّثنا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ، حَدَّثنا هِشَامُ بن عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَن أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ فِي دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي سُفيَانَ؟ قَالَ: فَأَفْعَلُ مَاذَا؟ قَالَتْ: قُلْتُ: تَنْكِحُهَا قَالَ: أَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ يَشْرَكُنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي قَالَ: فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ قُلْتُ: فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ: ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَوَاللهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي لَقَدْ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ، وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن الحُمَيْدِيِّ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن هِشَامٍ، وَقَالُوا فِيهِ عَن هِشَامٍ: دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ وَكَذَلِكَ قَالَهُ الزُّهْرِيُّ عَن عُرْوَةَ وَقَالَ: أَنْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ، عَن الزُّهْرِيِّ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ. ١٥٧١٣- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا ابْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنِي مُوسَى بن أَيُّوبَ الغَافِقِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ بن عَامِرٍ قَالَ: قَالَ لاَ تَنْكِحْ مَنْ أَرْضَعَتْهُ امْرَأَةُ أَبِيكَ، وَلاَ امْرَأَةُ ابْنِكَ، وَلاَ امْرَأَةُ أَخِيكَ. ١٥٧١٤- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا مَالِكٌ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرِ بن دُرُسْتَوَيْهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا ابْنُ قَعْنَبٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، وَأَبو الوَلِيدِ، عَن مَالِكٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن عَمْرِو بن الشَّرِيدِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا سُئِلَ عَن رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلاَمًا وَأَرْضَعَتِ الأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ يَتَزَوَّجُ الغُلاَمُ الجَارِيَةَ، فَقَالَ: لاَ اللِّقَاحُ وَاحِدٌ. ١٥٧١٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا مُعَلَّى، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بن سَوَّارٍ، عَن مُحَمَّدٍ، عَن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ. وَرُوِّينَا هَذَا المَذْهَبُ مِنَ التَّابِعِينَ، عَن القَاسِمِ بن مُحَمَّدٍ، وَجَابِرِ بن زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُوسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَالزُّهْرِيِّ. بابمَنْ قَالَ: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ خَمْسُ رَضَعَاتٍ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.