سَعِيدٌ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: كَيْفَ يَكُونُ هَذَا؟ قَالَ: إِذَا وَجَدَ المُشْتَرِي عَيْبًا بِالسِّلْعَةِ فَإِنَّهُ يَرُدُّهَا فِي تِلْكَ الثَّلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَلاَ يُسْأَلُ البَيِّنَةَ، وَإِذَا مَضَتِ الثَّلاَثَةُ أَيَّامٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهَا إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا وَذَلِكَ العَيْبُ بِهَا، وَإِلاَّ فَيَمِينُ البَائِعِ أَنَّهُ لَمْ يَبِعْهُ بداء. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هَمَّامُ بن يَحيَى، وَأَبَانُ بن يَزِيدَ، عَن قَتَادَةَ. وَخَالَفَهُمْ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ فِي مَتْنِهِ. ١٠٨٥٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، أَخبَرنا عَبدُ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَن قَتَادَةَ، عَن الحَسَنِ، عَن عُقْبَةَ بن عَامِرٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أنه قَالَ: عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ قَالَ عَبدُ الوَهَّابِ: قَالَ هِشَامٌ: قَالَ قَتَادَةُ: وَأَهْلُ المَدِينَةِ يَقُولُونَ: ثَلاَثًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بن هِشَامٍ وَغَيْرُهُ، عَن هِشَامٍ. ١٠٨٥٩- ورَواه أَبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَن هِشَامٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، أَوْ عُقْبَةَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ حَدَّثناهُ أَبو بَكْرِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، فَذَكَرَهُ. ورَواه يُونُسُ بن عُبَيدٍ، عَن الحَسَنِ كَمَا. ١٠٨٦٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، حَدَّثنا عَمْرُو بن عَوْنٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا يُونُسُ بن عُبَيدٍ، عَن الحَسَنِ، عَن عُقْبَةَ بن عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ مَدَارُ. هَذَا الحَدِيثِ عَلَى الحَسَنِ، عَن عُقْبَةَ بن عَامِرٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ، قَالَ عَلِيُّ بن عَبدِ اللهِ المَدِينِيُّ لَمْ يَسْمَعِ الحَسَنُ مِنْ عُقْبَةَ بن عَامِرٍ شَيْئًا. أَخبَرنا بِذَلِكَ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن البَرَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بن عَبدِ اللهِ المَدِينِيَّ، فَذَكَرَهُ. وَكَذَلِكَ قَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ النَّقْلِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالخَبَرُ فِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَعَلَ لِحَبَّانَ بن مُنْقِذٍ عُهْدَةَ ثَلاَثٍ خَاصٌّ. وَرُوِيَ عَن سَعِيدِ بن سَالِمٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضَى عُهْدَةٌ فِي الأَرْضِ لاَ مِنْ هِيَامٍ، وَلاَ مِنْ جُذَامٍ، وَلاَ شَيْءٍ، قُلْتُ لَهُ: مَا ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ؟ قَالَ: لاَ شَيْءَ إِذَا ابْتَاعَهُ صَحِيحًا لاَ أَرَى إِلاَّ ذَلِكَ، اللهُ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ عَلَى شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَبْتَاعَهُ وَكَذَلِكَ يُرَى الأَمْرُ الآنَ.