مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيًا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ البَوَاقِي فَلاَ أَدْرِي ذَا أَمْ ذَا، شَكَّ شُعْبَةُ. الصَّحِيحُ رِوَايَةُ الجَمَاعَةِ دُونَ رِوَايَةِ شُعْبَةَ. ٨٦٢٤- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عُقْبَةَ بن حُرَيْثٍ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ: تَحَرَّوْهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلاَ يَغْلِبَنَّ عَلَى السَّبْعِ البَوَاقِي. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَن شُعْبَةَ. ٨٦٢٥- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بن الحَسَنِ المُحَمَّدَ آبَاذِيُّ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بن هَارُونَ، حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، عَن عُبَادَةَ بن الصَّامِتِ، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَكَانَ بَيْنَ فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ لِحَاءٌ، فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا فَالتَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الخَامِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالتَّاسِعَةِ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ.