السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

حُذَيْفَةُ: وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ، وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُهُ، لَئِنْ كَانَ مُؤْمِنًا لَيَرُدَّنَّ عَلَيَّ دِينُهُ، وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّ عَلَيَّ سَاعِيهِ، فَأَمَّا اليَوْمُ، فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن مُحَمَّدِ بن كَثِيرٍ عَن سُفيَانَ، ورَواه مُسلم عَن إِسْحَاقَ بن إِبرَاهِيمَ.١٠/١٢٢ ٢٠٤١٣- حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن الحُسَيْنِ بن الحَسَنِ القَطَّانُ، أَنبَأَنا عَلِيُّ بن الحَسَنِ الهِلاَلِيُّ، حَدَّثنا يَحيَى بن حَمَّادٍ، حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن بَيَانٍ، عَن قَيْسٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَن مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ، الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ، وَيَبْقَى حُفَالَةٌ مِثْلُ حُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوِ التَّمْرِ، وَلاَ يُبَالِيهِمُ اللهُ بَالاً. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن يَحيَى بن حَمَّادٍ.١٠/١٢٢ ٢٠٤١٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثنا مُحَاضِرٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عَبِيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ، تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَن الأَعْمَشِ.١٠/١٢٢ ٢٠٤١٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن مَحْمُوَيْهِ العَسْكَرِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ القَلاَنِسِيُّ، حَدَّثنا آدَمُ بن أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا أَبو جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بن مُضَرِّبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ بن حُصَيْنٍ: لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا، يَخُونُونَ، وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ، وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنْذِرُونَ، وَلاَ يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن آدَمَ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وجهٍ آخَرَ عَن شُعْبَةَ.١٠/١٢٣

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.