مِنَ: الرِّجْلُ جُبَارٌ، فَهُوَ غَلَطٌ، والله أَعلَم؛ لأَنَّ الحُفَّاظَ لَمْ يَحْفَظُوا هَكذَا. قَالَ الشَّيْخُ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ يَنْفَرِدُ بِهَا سُفيَانُ بن حُسَيْنٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بن أَنَسٍ وَاللَّيْثُ بن سَعْدً وَابْنُ جُرَيْجٍ وَمَعْمَرٌ وَعَقِيلٌ وَسُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمْ، عَن الزُّهْرِيِّ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِيهِ الرِّجْلَ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ، قَالاَ: قَالَ أَبو الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الحَافِظُ: لَمْ يُتَابِعْ سُفيَانَ بن حُسَيْنٍ عَلَى قَوْلِهِ: الرِّجْلُ جُبَارٌ أحدٌ، وَهُوَ وَهَمَ لأَنَّ الثِّقَاتَ خَالَفُوهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا ذَلِكَ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن مُحَمَّدِ بن إِبرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ، وَأَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن عُبْدُوسٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُثمَانَ بن سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحيَى بن مَعِينٍ عَن سُفيَانَ بن حُسَيْنٍ، فَقَالَ: ثِقَةٌ، وَهُوَ ضَعِيفُ الحَدِيثِ، عَن الزُّهْرِيِّ.٨/٣٤٣ وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي: