السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ صَرْفًا، وَلاَ عَدْلاً. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن جَمَاعَةٍ، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ.٨/١٩٣ ١٦٨٩٥- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا رَوْحُ بن عُبَادَةَ، وَعَبدُ الوَهَّابِ الخَفَّافُ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بن أَبِي عَرُوبَةَ (ح) قَالَ: وَأَخبَرنا أَحمَدُ بن جَعْفَرٍ القُطَيْعِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحيَى، عَن سَعِيدٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن الحَسَنِ، عَن قَيْسِ بن عُبَادٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ، عَلَى عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنه يَوْمَ الجَمَلِ، فَقُلْتُ: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَهْدًا دُونَ العَامَّةِ؟ فَقَالَ: لاَ، إِلاَّ هَذَا، وَأَخْرَجَ مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ، فَإِذَا فِيهَا: المُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.٨/١٩٣ ١٦٨٩٦- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن الأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ، عَن الأَسْوَدِ، عَن عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنْ كَانَتِ المَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى المُسْلِمِينَ.٨/١٩٤ ١٦٨٩٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بن عَنْبَسَةَ بن عَمْرٍو اليَشْكُرِيُّ، حَدَّثنا عُمَرُ بن حَفْصٍ المَكِّيُّ مِنْ وَلَدِ عَبدِ الدَّارِ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَن عَطَاءٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضيَ الله عَنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: العَبدُ لاَ يُعْطَى مِنَ الغَنِيمَةِ شَيْئًا، وَيُعْطَى مِنْ خُرْثِيِّ المَتَاعِ، وَأَمَانُهُ جَائِزٌ. عُمَرُ بن حَفْصٍ المَكِّيُّ ضَعِيفٌ.٨/١٩٤ ١٦٨٩٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الوَلِيدِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحِيمِ بن سُلَيْمَانَ، عَن عَاصِمِ بن سُلَيْمَانَ، عَن فُضَيْلِ بن زَيْدٍ، وَكَانَ غَزَا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه سَبْعَ غَزَوَاتٍ، قَالَ: وَذَكَرَ الحَدِيثَ، قَالَ: فَلَمَّا رَجَعْنَا تَخَلَّفَ عَبدٌ مِنْ عَبِيدِ المُسْلِمِينَ، فَكَتَبَ لَهُمْ أَمَانًا فِي صَحِيفَةٍ فَرَمَاهُ إِلَيْهِمْ، قَالَ: فَكَتَبْنَا إِلَى عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه، فَكَتَبَ عُمَرُ: إِنَّ عَبدَ المُسْلِمِينَ مِنَ المُسْلِمِينَ، ذِمَّتُهُ ذِمَّتُهُمْ فَأَجَازَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنه أَمَانَهُ.٨/١٩٤

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.