١٥٢٠٩- اسْتِدْلاَلاً بِمَا، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا خَالِدٌ الحَذَّاءُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُوسَى بن إِسماعِيلَ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، عَن خَالِدٍ، عَن أَبِي الضُّحَى، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاَثَةٍ، عَن النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ المَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ. وَرُوِّينَاهُ مِنْ أَوْجُهٍ عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه. وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ بِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ الله عَنه فِي الإِجَازَةِ فِي القِتَالِ وَقَدْ مَضَى. ٧/٣٥٩