الشَّيْخُ: وَقَدْ عَدَّهُ يَحيَى بن مَعِينٍ فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْهُ مِمَّنْ لاَ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ مِنْ أَهْلِ اليَمَامَةِ، وَضَعَّفَهُ أَيْضًا أَحمَدُ بن حَنْبَلٍ وَقَالَ: لاَ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.٦/٦٧ ١١٤٨٣- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الوَاحِدِ بن إِسْحَاقَ بن النَّجَّارِ بِالكُوفَةِ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرِ بن دُحَيْمٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَازِمٍ، حَدَّثنا عَمْرُو بن حَمَّادٍ، عَن أَسْبَاطٍ، عَن سِمَاكٍ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا فِي خُصٍّ لَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ فَقَضَى بَيْنَهُمْ أَنْ يُنْظَرَ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَبَ مِنَ القِمَاطِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ. وَهَذَا مُنْقَطِعٌ، وَقَدْ رَوَاهُ الوَلِيدُ بن أَبِي ثَوْرٍ عَن سِمَاكٍ، عَن حَنَشٍ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، وَلَيْسَ بِالقَوِيِّ، فالله أَعلَم.٦/٦٨