السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

قَالَ: المُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الخِيَارِ وَفِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ: عَلَى صَاحِبِهِ بِالخِيَارِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن عَبدِ اللهِ بن يُوسُفَ، عَن مَالِكٍ، ورَواه مُسلم عَن يَحيَى بن يَحيَى.٥/٢٦٨ ١٠٥٢٩- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا الحُمَيْدِيُّ (ح) وَأَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عِيسَى، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثنا سُفيَانُ، وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَتَيْتُ نَافِعًا فَطَرَحَ إِلِيَّ حَقِيبَةً فَجَلَسْتُ عَلَيْهَا فَأَمْلَى عَلَيَّ فِي أَلْوَاحِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِذَا تَبَايَعَ المُتَبَايِعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَن خِيَارٍ قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا تَبَايَعَ البَيْعَ فَأَرَادَ أَنْ يَجُبَّ مَشَى قَلِيلاً، ثُمَّ رَجَعَ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن زُهَيْرِ بن حَرْبٍ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٠- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، أَخبَرنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ الفِرْيَابِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الأَعْلَى بن حَمَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحيَى بن سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا، عَن ابْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِنَّ المُتَبَايِعَيْنِ بِالخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ البَيْعُ خِيَارًا قَالَ: فَقَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ عَبدُ اللهِ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن صَدَقَةَ، عَن عَبدِ الوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، ورَواه مُسلم عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى وَغَيْرِهِ. ورَواه الضَّحَّاكُ بن عُثمَانَ، عَن نَافِعٍ بِمَعْنَاهُ فِي فِعْلِ عَبدِ اللهِ وَالرِّوَايَةُ جَمِيعًا.٥/٢٦٩ ١٠٥٣١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن سَلَمَةَ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا البَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن قُتَيبة، ورَواه مُسلم عَن قُتَيبة وَمُحَمَّدِ بن رُمْحٍ.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٢- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، أَخبَرنا جَعْفَرٌ الفَارَيَابِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عُبَيدِ بن حِسَابٍ، وَأَبو كَامِلٍ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، قَالَوا: أَخبَرنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اخْتَرْ قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: أَوْ يَكُونُ خِيَارٌ. لَفْظُ حَدِيثِ المُقْرِئِ وَفِي رِوَايَةِ الأَدِيبِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ، أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ: اخْتَرْ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي النُّعْمَانِ، عَن حَمَّادٍ. ورَواه مُسلم، عَن أَبِي الرَّبِيعِ، وَأَبِي كَامِلٍ.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٣- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا سُلَيْمَانُ بن أَحمَدَ بن أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن عَبدِ اللهِ بن دِينَارٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن حَجَّاجٍ، حَدَّثنا يَحيَى بن يَحيَى، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن جَعْفَرٍ، عَن عَبدِ اللهِ بن دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الخِيَارِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن الفِرْيَابِيِّ، عَن سُفيَانَ، ورَواه مُسلم عَن يَحيَى بن يَحيَى.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٤- أَخبَرنا الفَقِيهُ أَبو إِسْحَاقَ إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن إِبرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بن عَبدِ المَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ (ح) وَأَخبَرنا أَبو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ الفَقِيهُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَبو عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَن صَالِحٍ أَبِي الخَلِيلِ، وَفِي رِوَايَةِ الطَّيَالِسِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الخَلِيلِ يُحَدِّثُ، عَن عَبدِ اللهِ بن الحَارِثِ، عَن حَكِيمِ بن حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: البَائِعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ أَوْجُهٍ عَن شُعْبَةَ بن الحَجَّاجِ.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٥- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو الرَّزَّازُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ، حَدَّثنا بِشْرُ بن عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي الخَلِيلِ، عَن عَبدِ اللهِ بن الحَارِثِ، عَن حَكِيمِ بن حِزَامٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. قَالَ هَمَّامٌ: وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي: - وَيَخْتَارُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا وَتُمْحَقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا. قَالَ هَمَّامٌ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الحَدِيثِ أَبَا التَّيَّاحِ، فَقَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي الخَلِيلِ فَحَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن الحَارِثِ هَذَا الحَارِثُ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ. ورَواه سَعِيدُ بن أَبِي عَرُوبَةَ، وَحَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن قَتَادَةَ دُونَ الزِّيَادَةِ الَّتِي وَجَدَهَا هَمَّامٌ فِي كِتَابِهِ.٥/٢٦٩ ١٠٥٣٦- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَن جَمِيلِ بن مُرَّةَ، عَن أَبِي الوَضِيءِ، قَالَ: غَزَوْنَا غَزْوَةً لَنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَبَاعَ صَاحِبٌ لَنَا فَرَسًا بِغُلاَمٍ، ثُمَّ أَقَامَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا مِنَ الغَدِ حَضَرَ الرَّحيلُ فَقَامَ إِلَى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ وَنَدِمَ، فَأَتَى الرَّجُلَ وَأَخَذَهُ بِالبَيْعِ فَأَبَى الرَّجُلُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَبو بَرْزَةَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَتَيَا أَبَا بَرْزَةَ فِي نَاحِيَةِ العَسْكَرِ فَقَالُوا لَهُ هَذِهِ القِصَّةِ، فَقَالَ: أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: البَيِّعَانِ بِالخِ يَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. قَالَ هِشَامُ بن حَسَّانَ: حَدَّثَ جَمِيلٌ أَنَّهُ قَالَ: مَا أُرَاكُمَا افْتَرَقْتُمَا.٥/٢٧٠ ١٠٥٣٧- أَخبَرنا هِلاَلُ بن مُحَمَّدِ بن جَعْفَرٍ الحَفَّارُ، بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا الحُسَيْنُ بن يَحيَى بن عَيَّاشٍ، حَدَّثنا أَبو الأَشْعَثِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَن جَمِيلِ بن مُرَّةَ، عَن أَبِي الوَضِيءِ، عَن أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.٥/٢٧٠ ١٠٥٣٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن عِيسَى اللَّخْمِيُّ، حَدَّثنا عَمْرُو بن أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثنا أَبو مُعيدٍ حَفْصُ بن غَيْلاَنَ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بن مُوسَى، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ. وَعَنْ عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولاَنِ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، فَإِنْ فَارَقَهُ فَلاَ خِيَارَ لَهُ.٥/٢٧٠ ١٠٥٣٩- أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن الحَسَنِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بن مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَن سِمَاكٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَايَعَ رَجُلاً فَلَمَّا بَايَعَهُ، قَالَ: اخْتَرْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: هَكَذَا البَيْعُ.٥/٢٧٠ ١٠٥٤٠- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا يَحيَى بن بُكَيْرٍ، حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَن يَحيَى بن أَيُّوبَ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ: اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ، قَالَ: مِنْ بَنِي عَامِرِ بن صَعْصَعَةَ حِمْلَ خَبَطٍ فَلَمَّا وَجَبَ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اخْتَرْ فَقَالَ لَهُ الأَعْرَابِيُّ: إِنْ رَأَيْتُ كَاليَوْمِ قَطُّ بَيْعًا خَيْرًا وَأَفْقَهَ مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ قُرَيْشٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ.٥/٢٧٠ ١٠٥٤١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو الوَلِيدِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن سُلَيْمَانَ بن الأَشْعَثِ، حَدَّثنا مَوْهَبُ بن يَزِيدَ بن مَوْهَبٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ المَكِّيَّ، حَدَّثَهُ، عَن جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ حِمْلَ خَبَطٍ فَلَمَّا وَجَبَ البَيْعُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اخْتَرْ فَقَالَ لَهُ الأَعْرَابِيُّ: عَمْرَكَ اللهَ بَيِّعًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحمَدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن وَهْبٍ، عَن عَمِّهِ ابْنِ وَهْبٍ. ورَواه ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن طَاوُوسٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مُرْسَلاً. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبدُ اللهِ بن طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ.٥/٢٧٠ ١٠٥٤٢- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا يَحيَى بن إِبرَاهِيمَ بن مُحَمَّدِ بن يَحيَى، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَن عَبدِ اللهِ بن طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَجُلاً بَعْدَ البَيْعِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ عَمْرَكَ اللهَ، مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: امْرُؤٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: فَكَانَ أَبِي يَحْلِفُ مَا الخِيَارُ إِلاَّ بَعْدَ البَيْعِ.٥/٢٧٠ ١٠٥٤٣- وَأَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن ابْنِ طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: ابْتَاعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، فَلَمَّا وَجَبَ البَيْعُ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اخْتَرْ فَنَظَرَ إِلَيْهِ الأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ: عَمْرَكَ اللهَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الخِيَارَ بَعْدَ البَيْعِ.٥/٢٧١ ١٠٥٤٤- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن حَاتِمٍ الجَرْجَرَائِيُّ، قَالَ مَرْوَانُ الفَزَارِيُّ، أَخبَرنا، عَن يَحيَى بن أَيُّوبَ، قَالَ: كَانَ أَبو زُرْعَةَ إِذَا بَايَعَ رَجُلاً خَيَّرَهُ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: خَيِّرْنِي، وَيَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَفْتَرِقَنَّ اثْنَانِ إِلاَّ عَن تَرَاضٍ.٥/٢٧١ ١٠٥٤٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُكْرَمٍ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَاصِمٍ، أَخبَرنا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ أَنَسٌ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَلَى أَهْلِ البَقِيعِ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ البَقِيعِ فَاشْرَأَبُّوا، فَقَالَ: يَا أَهْلَ البَقِيعِ لاَ يَفْتَرِقَنَّ بَيِّعَانِ إِلاَّ عَن رِضًا.٥/٢٧١ ١٠٥٤٦- أَخبَرنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو الرَّزَّازُ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن شَاكِرٍ، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَن الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ البَيْعِ.٥/٢٧١ ١٠٥٤٧- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن الحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، وَأَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن أَحمَدَ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ الفَقِيهُ، قَالاَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثنا أَبو عُبَيدِ اللهِ أَحمَدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بن بُكَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بن شُعَيْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ شُعَيْبًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَيْعَةً، فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا مِنْ مَكَانِهِمَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ، وَلاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُقِيلَهُ. قَوْلُهُ: يُقِيلَهُ أَرَادَ بِهِ، والله أَعلَم يَفْسَخُهُ فَعَبَّرَ بِالإِقَالَةِ، عَن الفَسْخِ. وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَن عُثمَانَ بن عَفَّانَ، وَعَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، وَجَرِيرِ بن عَبدِ اللهِ ثُمَّ عَن شُرَيْحٍ، وَسَعِيدِ بن المُسَيَّبِ، وَعَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ.٥/٢٧١ ١٠٥٤٨- قَالَ البُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الصَّحِيحِ: وَقَالَ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بن خَالِدٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بِعْتُ مِنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عُثمَانَ رَضيَ الله عَنه مَالاً بِالوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ فَلَمَّا تَبَايَعْنَا رَجَعْتُ عَلَى عَقِبِي حَتَّى خَرَجْتُ مِنْ بَيْتِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَرُدَّنِي البَيْعَ، وَكَانَتِ السُّنَّةُ أَنَّ المُتَبَايِعَيْنِ بِالخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا، قَالَ عَبدُ اللهِ: فَلَمَّا وَجَبَ بَيْعِي وَبَيْعُهُ، رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ غَبَنْتُهُ، فَإِنِّي سُقْتُهُ إِلَى أَرْضِ ثَمُودَ بِثَلاَثِ لَيَالٍ وَسَاقَنِي إِلَى المَدِينَةِ بِثَلاَثِ لَيَالٍ. أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِيهِ أَبو عِمْرَانَ، حَدَّثنا الرَّمَادِيُّ، قَالَ أَبو بَكْرٍ وَأَخْبَرَنِي الحَسَنُ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، قَالَ: وَأَخبَرنا أَبو القَاسِمِ، حَدَّثنا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، بِهَذَا. قَالَ الشَّيْخُ: ورَواه أَبو صَالِحٍ أَيْضًا وَيَحيَى بن بُكَيْرٍ، عَن اللَّيْثِ، عَن يُونُسَ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ بِمَعْنَاهُ.٥/٢٧١ ١٠٥٤٩- وَأَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، أَخبَرنا عُبَيدُ بن شَرِيكٍ، حَدَّثنا أَبو صَالِحٍ، حَدَّثنا أَبو إِسْحَاقَ، عَن يُونُسَ بن عُبَيدٍ، عَن عَمْرِو بن سَعِيدٍ، عَن أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَلَى السَّمْعِ، وَالطَّاعَةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ: فَكَانَ جَرِيرٌ إِذَا بَايَعَ إِنْسَانًا شَيْئًا، قَالَ: أَمَا إِنَّمَا أَخَذْنَا مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ فَاخْتَرْ، يُرِيدُ بِذَلِكَ إِتْمَامَ بَيْعَتِهِ.٥/٢٧١ ١٠٥٥٠- وَأَخبَرنا ابْنُ عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، حَدَّثنا يُونُسُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: يُرِيدُ بِذَلِكَ إِتْمَامَ بَيْعَتِهِ.٥/٢٧١ ١٠٥٥١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثمَانَ بن سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بن إِبرَاهِيمَ الحَنْظَلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفيَانَ بن عَبدِ المَلِكِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن المُبَارَكِ، يَقُولُ: الحَدِيثُ فِي البَيِّعَيْنِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَثْبَتُ مِنْ هَذِهِ الأَسَاطِينِ، قَالَ: وَسَمِعْتُ عُثمَانَ بن سَعِيدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بن المَدِينِيِّ، يَقُولُ: عَن سُفيَانَ بن عُيَيْنَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ الكُوفِيِّينَ بِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي: البَيِّعَيْنِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا قَالَ: فَحَدَّثُوا بِهِ أَبَا حَنِيفَةَ، فَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: إن هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَا فِي سَفِينَةٍ؟ قَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ اللهَ سَائِلُهُ عَمَّا قَالَ.٥/٢٧٢

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.