السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لَهَا: انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ ائَتِينَا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنَّهُ عَلَى قَدْرِ عَنَائِكِ وَنَصَبِكِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن مُسَدَّدٍ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَن ابْنِ عَوْنٍ.٤/٣٣١ ٨٧١٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُنْقِذٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن عَطَاءٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ مَا آسَى عَلَى أَنِّي لَمْ أَحُجَّ مَاشِيًا.٤/٣٣١ ٨٧١٨- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مَهْدِيٍّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثنا زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن الوَلِيدِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عُبَيدِ بن عُمَيْرٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ فَاتَنِي فِي شَبَابِي إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ مَاشِيًا، وَلَقَدْ حَجَّ الحَسَنُ بن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنهمَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِيًا وَإِنَّ النَّجَائِبَ لَتُقَادُ مَعَهُ، لَقَدْ قَاسَمَ اللهَ مَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَتَّى أَنَّهُ يُعْطِي الخُفَّ وَيُمْسِكُ النَّعْلَ. ابْنُ عُمَيْرٍ يَقُولُ: ذَلِكَ رِوَايَةً، عَن الحَسَنِ بن عَلِيٍّ. وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.٤/٣٣١ ٨٧١٩- أَخبَرناهُ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا بِشْرُ بن مُوسَى الأَسَدِيُّ، حَدَّثنا فَرْوَةُ بن أَبِي المَغْرَاءِ الكِنْدِيُّ، حَدَّثنا عِيسَى بن سَوَادَةَ، عَن إِسماعِيلَ بن أَبِي خَالِدٍ، عَن زَاذَانَ، قَالَ: مَرِضَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنه فَجَمَعَ إِلَيْهِ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ فَقَالَ لَهُمْ: يَا بَنِيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَُ مِئَةٍ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ الحَرَمِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَمَا حَسَنَاتُ الحَرَمِ؟ قَالَ: كُلُّ حَسَنَةٍ بَِ مِئَةٍ أَلْفِ حَسَنَةٍ. تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بن سَوَادَةَ هَذَا، وَهُوَ مَجْهُوَلٌ.٤/٣٣١ ٨٧٢٠- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ، أَخبَرنا أَبو عُثمَانَ البَصْرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الوَهَّابِ، أَخبَرنا يَعْلَى بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجَاهِدٍ: أَنَّ إِبرَاهِيمَ، وَإِسماعِيلَ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ حَجَّا مَاشِيَيْنِ.٤/٣٣٢ بَاب مَنِ اخْتَارَ الرُّكُوبَ لِمَا فِيهِ مِنْ زِيَادَةِ النَّفَقَةِ وَالإِجْمَامِ لِلدُّعَاءِ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَجَّ رَاكِبًا وَالخَيْرُ فِي كُلِّ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.