السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

البُخَارِيُّ زَادَ غَيْرُ أَبِي عَاصِمٍ أَنْ يُفْرِدَ بِصَوْمٍ. قَالَ الشَّيْخُ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ ذَكَرَهَا يَحيَى بن سَعِيدٍ القَطَّانُ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ إِلاَّ أَنَّهُ قَصَّرَ بِإِسْنَادِهِ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبدَ الحَمِيدِ بن جُبَيْرٍ وَقَدْ رَوَيْتُ هَذِهِ الزِّيَادَةَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ.٤/٣٠١ ٨٥٦٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن عَبدِ الجَبَّارِ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلاَّ أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا.٤/٣٠٢ ٨٥٦٥- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو النَّضْرِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن نَصْرٍ الإِمَامُ، حَدَّثنا يَحيَى بن يَحيَى، وَإِسْحَاقُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلاَّ أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ. رَواه مُسلم عَن يَحيَى بن يَحيَى، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بن غِيَاثٍ، عَن الأَعْمَشِ.٤/٣٠٢ ٨٥٦٦- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو الفَضْلِ بن إِبرَاهِيمَ المُزَكِّي، حَدَّثنا أَحمَدُ بن سَلَمَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن رَافِعٍ، حَدَّثنا الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ، عَن زَائِدَةَ، عَن هِشَامٍ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلاَ تَخْتَصُّوا يَوْمَ الجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي كُرَيْبٍ، عَن الحُسَيْنِ بن عَلِيٍّ.٤/٣٠٢ ٨٥٦٧- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا عَمْرُو بن مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي أَيُّوبَ، عَن جُوَيْرِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ: صُمْتِ أَمْسِ؟ فَقُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَتَصُومِينَ غَدًا؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَأَفْطِرِي.٤/٣٠٢ ٨٥٦٨- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ، حَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا يَحيَى، عَن شُعْبَةَ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن مُسَدَّدٍ.٤/٣٠٢

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.