عَمْرُو بن دِينَارٍ: ثُمَّ ذَكَرْتُهُ لأَبِي مَعْبَدٍ بَعْدُ، فَقَالَ: لَمْ أُحَدِّثْكُمْ بِهِ قَالَ عَمْرٌو: وَقَدْ حَدَّثَنِيهِ وَكَانَ مِنْ أَصْدَقِ مَوَالِي ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّهُ نَسِيَهُ بَعْدَمَا حَدَّثَهُ إِيَّاهُ. ٢/١٨٤ ٣٠٥٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثنا عَلِيٌّ، حَدَّثنا سُفيَانُ، حَدَّثنا عَمْرُو بن دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي أَبو مَعْبَدٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالتَّكْبِيرِ. قَالَ عَمْرٌو: ثُمَّ أَنْكَرَهُ أَبو مَعْبَدٍ، قَالَ عَمْرٌو: وَقَدْ أَخْبَرَنِيهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن عَلِيِّ بن عَبدِ اللهِ، ورَواه مُسلم، عَن ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرِهِ، عَن سُفيَانَ. ورَواه ابْنُ جُرَيْجٍ، عَن عَمْرٍو. ٢/١٨٤ ٣٠٥٦- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثنا عَبدَةُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عِيسَى بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن النَّضْرِ بن عَبدِ الوَهَّابِ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا عَبدَةُ، عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن الزُّبَيْرِ، كَانَ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المَلِكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ حَوْلَ، وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ ثُمَّ يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُوسَى بن عُقْبَةَ، وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَذْكُرُهُ. ٢/١٨٤ ٣٠٥٧- أَخبَرنا أَبو صَالِحِ بن أَبِي طَاهِرٍ، أَخبَرنا جَدِّي يَحيَى بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن سَلَمَةَ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، وَإِسْحَاقُ بن إِبرَاهِيمَ الحَنْظَلِيُّ قَالَ قُتَيْبَةُ: حَدَّثنا وَقَالَ إِسْحَاقُ، أَخبَرنا جَرِيرٌ، عَن مَنْصُورٍ، عَن المُسَيَّبِ بن رَافِعٍ، عَن وَرَّادٍ مَوْلَى المُغِيرَةِ قَالَ: كَتَبَ المُغِيرَةُ بن شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بن أَبِي سُفيَانَ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاَتِهِ إِذَا سَلَّمَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن قُتَيبة. ورَواه مُسلم عَن إِسْحَاقَ بن إِبرَاهِيمَ. ٢/١٨٥ ٣٠٥٨- وَحَدَّثنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، مِنْ أَصْلِهِ، أَخبَرنا أَبو حَامِدِ بن بِلاَلٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن بِشْرِ بن الحَكَمِ، حَدَّثنا مَالِكُ بن سُعَيْرٍ أَبو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن عَبدِ المَلِكِ بن عُمَيْرٍ، وَالمُسَيَّبِ بن رَافِعٍ، عَن وَرَّادٍ قَالَ: أَمْلَى المُغِيرَةُ بن شُعْبَةَ كِتَابًا إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ إِذَا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ لَفْظًا وَاحِدًا. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، عَن المُسَيَّبِ بن رَافِعٍ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَن عَبدِ المَلِكِ بن عُمَيْرٍ، وَعَبدَةَ بن أَبِي لُبَابَةَ. وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَن عَبدِ المَلِكِ. ٢/١٨٥ ٣٠٥٩- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، حَدَّثنا الحَجَّاجُ بن مِنْهَالٍ، حَدَّثنا عَبدُ العَزِيزِ بن عَبدِ اللهِ بن أَبِي سَلَمَةَ، عَن عَمِّهِ المَاجِشُونِ بن أَبِي سَلَمَةَ، عَن الأَعْرَجِ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن أَبِي رَافِعٍ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي صَلاَتِهِ قَالَ: وَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ فَسَلَّمَ قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدِمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. ورَواه يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، عَن أَبِيهِ المَاجِشُونِ بِإِسْنَادِهِ وَذَكَرَ هَذَا الدُّعَاءَ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ، وَكِلاَهُمَا مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ. ٢/١٨٥ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي مُكْثِ المُصَلِّي فِي مُصَلاَّهُ لِإِطَالَةِ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى فِي نَفْسِهِ، وَكَذَلِكَ الإِمَامُ إِذَا انْحَرَفَ.