الكنى والأسماء للدولابي

١٠٠٨ - حَدَّثْنَا ابْنُ الْفَرَجِيِّ قَالَ: حَدَّثْنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: حَدَّثْنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ كَهْتَمٍ - قَالَ عَلِيٌّ وَهَذَا هَوَ: - أَبُو زِيَادٍ يُحَدَّثُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، - قَالَ عَلِيٌّ: وَهُوَ الْعُطَارِدِيُّ - قَالَ: «رَأَيْتُ هَذَا الْمَوْضِعَ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، §وَأَرَانَا بِأُصْبُعِهِ عَلَى مَجْرَى الدُّمُوعِ، كَأَنَّهُ الشِّرَاكُ الْبِالِي مِنَ الدُّمُوعِ» حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «أَبُو زِيَادٍ الطَّحَّانُ لَا أَعْلَمُ إِلًّا خَيْرًا» . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثْنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: حَدَّثْنَا الْجُرْجُسِيُّ يَزِيَدُ قَالَ: حَدَّثْنَا بَقِيَّةُ قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زِيَادٍ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْغَسَّانَيِّ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادَةَ عَنْ بِلَالٍ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا وَأَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ: «§لَوْ أَنِّي أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا»

١٠٠٨ - حَدَّثْنَا ابْنُ الْفَرَجِيِّ قَالَ: حَدَّثْنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: حَدَّثْنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ كَهْتَمٍ - قَالَ عَلِيٌّ وَهَذَا هَوَ: - أَبُو زِيَادٍ يُحَدَّثُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، - قَالَ عَلِيٌّ: وَهُوَ الْعُطَارِدِيُّ - قَالَ: «رَأَيْتُ هَذَا الْمَوْضِعَ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَرَانَا بِأُصْبُعِهِ عَلَى مَجْرَى الدُّمُوعِ، كَأَنَّهُ الشِّرَاكُ الْبِالِي مِنَ الدُّمُوعِ» حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «أَبُو زِيَادٍ الطَّحَّانُ لَا أَعْلَمُ إِلًّا خَيْرًا» . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثْنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: حَدَّثْنَا الْجُرْجُسِيُّ يَزِيَدُ قَالَ: حَدَّثْنَا بَقِيَّةُ قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زِيَادٍ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْغَسَّانَيِّ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادَةَ عَنْ بِلَالٍ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا وَأَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ: «لَوْ أَنِّي أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا»