مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

هذه إلا غلمان قريش، أو غلمان ثقيف. هذا إسناد صحيح. والجمع بين هذه الآثار وما ثبت في "الصحيح" من أن الصديق هو الذي ابتدأ بجمع القرآن - لما استحر القتل في قراء القرآن يوم اليمامة، وكانت في خلافته -، هو ما ذكرته أولا، والله أعلم. وقد عزم عمر رضي الله عنه في وقت على جمع الأحاديث وكتابتها، ثم عدل عن ذلك رعاية لحفظ القرآن، وألا يشتبه بغيره.

عمرَ بن الخطاب يقول: لا يملينَّ في مصاحفنا هذه إلا غلمانُ قريش، أو غلمانُ ثقيف. هذا إسناد صحيح. والجمع بين هذه الآثار وما ثبت في «الصحيح» (١) من أنَّ الصِّدِّيق هو الذي ابتدأ بجمع القرآن -لمَّا استَحَرَّ القتل في قرَّاء القرآن يوم اليمامة، وكانت في خلافته-، هو ما ذَكَرته أوَّلاً، والله أعلم. وقد عَزَم عمرُ ﵁ في وقتٍ على جمع الأحاديث وكتابتها، ثم عَدَل عن ذلك رعايةً لحفظ القرآن، وألا يشتبه بغيره.