مسند الفاروق لابن كثير ط- أخرى

لأبي بكرة: تب نقبل شهادتك. أو: إن تبت قبلت شهادتك. ثم حكى الشافعي عن ابن عيينة أنه شك في روايته فاحتشم عنه الشافعي، فكان يرويه بعد عمن يثق به عن الزهري، عن سعيد: أن عمر لما جلد الثلاثة استتابهم، فرجع اثنان، فقبل شهادتهما، وأبى أبو بكرة أن يرجع، فرد شهادته. وهكذا رواه محمد بن إسحاق، عن الزهري قال: وكان أفضل القوم. ورواه الأوزاعي، عن الزهري، كذلك. قال البيهقي: ورواه محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي الوليد، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، به. وهذه طرق صحيحة عن عمر رضي الله عنه وأرضاه. فأما قبول رواية أبي بكرة فمجمع عليه.

لأبي بَكرة: تُبْ نَقبلُ شهادتَك. أو: إن تُبتَ قَبِلتُ شهادتَك. ثم حكى الشافعي عن ابن عيينة أنه شك في روايته، فاحتشم عنه الشافعي (٢)، فكان يَرويه بَعدُ عمَّن يثق به عن الزهري، عن سعيد: أنَّ عمرَ لمَّا جَلَد الثلاثة استتابهم، فرجع اثنان، فَقَبِلَ شهادتَهما، وأَبَى أبو بَكرة أن يرجع، فردَّ شهادتَه. وهكذا رواه محمد بن إسحاق (١)، عن الزهري / (ق ٣٠٠) قال: وكان أفضلَ القوم. ورواه الأوزاعي (٢)، عن الزهري، كذلك. قال البيهقي (٣): ورواه محمد بن يحيى الذُّهْلي، عن أبي الوليد، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، به. وهذه طرق صحيحة عن عمرَ ﵁ وأرضاه. فأما قبول رواية أبي بَكرة فمجمع عليه (٤).