٣٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ >٣٩٧> قوله (مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ ... إلخ) ، كناية من الإيمان أو فعل الصلاة مع الإيمان إذ لا عبرة بعلم لا يعمل به صاحبه وعلى التقديرين فدخول الجنة أعم من أن يكون ابتداء وفي (المجمع) : رواه عبد الله في (زياداته) وأبو يعلى إلا أنه قال: حق مكتوب واجب، والبزار بنحوه، ورجاله موثَّقون. انتهى، وهذا يدل على أنه ليس في الإسناد (حَدَّثَنِي أَبِي) كما في بعض النسخ، والله تعالى أعلم.