الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال ط- أخرى

٢٤- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الأَنْطَاكِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ , عَنْ أَبِي الْجَوَّابِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ , قَالَ : كَتَبَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِِ بْنِ شُبْرُمَةَ يَعْذِلُهُ فِي تَخَلُّفِهِ عَنِ الأَمْرِ , بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ , فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ : الأَمْرُ يَا عَمْرُو بِالْمَعْرُوفِ نَافِلَةٌ ... وَالْعَامِلُونَ بِهِ لِلَّهِ أَنْصَارٌ وَالتَّارِكُونَ لَهُ ضَعْفًا لَهُمْ عُذْرٌ ... وَاللاَّئِمُونَ لَهُمْ فِي ذَاكَ أَشْرَارٌ الأَمْرُ يَا عَمْرُو لاَ بِالسَّيْفِ ... تُشْهِرُهُ عَلَى الأَئِمَّةِ , إِنَّ الْقَتْلَ إِضْرَارٌ. بَابُ قَوْلِهِ : الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ بِالْيَدِ.

كتب عمرو بن عبيد الله إلى عبد الله بن شبرمة يعذله في تخلفه عن الأمر ، بالمعروف والنهي عن المنكر ، فكتب إليه عبد الله بن شبرمة : «الأمر يا عمرو بالمعروف نافلة ، والعاملون به لله أنصار ، والتاركون له ضعفا لهم عذر واللائمون لهم في ذاك أشرار الأمر يا عمرو لا بالسيف تشهره على الأئمة ، إن القتل إضرار» باب قوله : الأمر بالمعروف باليد