تصويبات مسند الدارمي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
تصويبات مسند الدارمي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

. ٩. جاء في (د ١/ ١٧) ، (هـ ٣٥) ، (ز ٣٥) ، (ف ٣٥) ، (غ ٣٥) ، (س ٣٥) : “سعيد بن أبي كريب" ، والصواب ما في "الإتحاف" (٣/ ١٣٥) ح (٢٦٧٢) : “سعيد بن أبي كرب"، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" ، و "التقريب" . ١٠. جاء في (ف ٣٧) ، (ح ٣٧) : “عبد بن سعيد"، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (٥/ ١٧٨) ح (٥١٧٢) : “عبيد الله "بالتصغير. ١١. جاء في (د ١/ ١٩) ، (هـ ٤٣) ، (ز ٤٢) ، (ف ٤٣) ، (غ ٤٢) : “عبد الله بن عمرو بن أبان" ، والصواب ما جاء في "الإتحاف" (٣/ ١١٠) ح (٢٦٠٨) : “عبد الله بن عمر بن أبان ". ١٢. جاء في (د ١/ ٢٥) ، (هـ ٤٧) : “الحكيم بن أبان" ، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (٧/ ٥٩٠) ح (٨٥٣٦) : “الحكم بن أبان ". ١٣. جاء في (د ١/ ٢٦) ، (هـ ٤٩) ، (ز ٤٨) ، (ف ٤٩) ، (غ ٤٨) : “سعيد بن سفيان" ، والصواب ما في "الإتحاف" (٢/ ٨) ح (١٠٨٤) : “سعيد بن سليمان "؛ وهو الضبي، أبو عثمان الواسطي، البزاز. ١٤. جاء في (د ١/ ٢٧) ، (هـ ٥٠) ، (ز ٤٩) : “عطاء بن رباح" ، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (٣/ ٢٥٩) ح (٢٩٦٠) : “عطاء بن أبي رباح ". ١٥. جاء في (ف ٦١) ، (ح ٦٠) : “عبيد الله -بالتصغير- ابن موسى" ، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (١٦/ ٩٤٣) ح (٢١٤٣٠) : “عبد الله، -بالتكبير- ابن موسى ". ١٦. جاء في (د ١/ ٣١) ، (ز ٦٢) ، (غ ٦٢) : “حماد بن يزيد" ، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (١/ ٤٥٧) ح (٤٤٥) : “حماد بن زيد ". ١٧. جاء في (د ١/ ٣٢) : “محمد بن عمر الليثي" ، والصواب ما في بقية النسخ: “محمد بن عمرو "؛ وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. ١٨. جاء في (د ١/ ٣٤) ، (ز ٧١) ، (غ ٧١) : “سهل بن سعيد" ، والصواب ما في بقية النسخ و "الإتحاف" (٦/ ١٠٩) ح (٦٢٠٨) : “سهل بن سعد "؛ وهو الساعدي، الصحابي المشهور. ١٩. جاء في (د ١/ ٣٨) ، (هـ ٨٣) ، (ز ٨٢) : “فليح بن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم" ، وجاء في (غ ٨٢) : “فليح بن عبد الرحمن، عن القاسم"، وجاء في (ح ٨٢) و "الإتحاف" (١٧/ ٤٤٥) ح (٢٢٥٩٥) : “فليح بن سليمان، عن سليمان بن عبد الرحمن، عنه" يعني القاسم، والجميع خطأ، والصواب ما في (ف ٨٣) : “فليح بن سليمان، عن عبد الرحمن، عن القاسم"؛ وهو ابن محمد بن أبي بكر، وعبد الرحمن ابنه، وانظر لزاماً ترجمة (فليح بن سليمان) من "تهذيب الكمال" .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.