جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

أيها الناس كتب عليكم الحج" . فقيل: يا رسول الله أفي كل عام؟ قال: "لا ولو قلتها لوجبت، الحج مرة واحدة، فما زاد فهو تطوع" ٤. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الدارمي "٥٨٧" ١/ ١٥٣، والخطيب في الكفاية ص١٤، وابن شاهين في شرح مذاهب أهل السنة "٤٨" ص٤٦، والحازمي في الاعتبار ص٢٥، والهروي في ذم الكلام، وابن بطة في الإبانة "٨٨-٨٩" ١/ ٢٥٣-٢٥٤، وعزاه في مفتاح الجنة ص٩١ لسعيد بن منصور. ٢ رواه الخطيب في الكفاية ص١٤-١٥. ٣ انظر معرفة السنن والآثار ١/ ١٠٢-١٠٣. ٤ رواه أبو داود "١٧٢١" ٢/ ١٣٩، والنسائي ٥/ ١١١، وابن ماجه "٢٨٨٦" ، ورواه الدارمي "١٧٨٨-١٧٨٩" ٢/ ٤٦، والدارقطني ٢/ ٢١٨-٢٧٩-٢٨٠-٢٨١، وأحمد ١/ ٢٥٥- = - قال أبو عمر: الآثار في بيانه لمجملات التنزيل قولا وعملا أكثر من أن تحصى، وفيما لوحنا به هداية وكفاية والحمد لله. وكان أبو إسحاق إبراهيم بن سيار يقول: بلغني وأنا حدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث فم القربة والشرب منه. قال: فكنت أقول: إن لهذا الحديث لشأنا وما في الشرب من فم القربة حتى يجيء فيها هذا النهي؟!! فلما قيل لي: أن رجلا شرب من فم قربة فوكعته حية فمات، وأن الحيات والأفاعي تدخل في أفواه القرب، علمت أن كل شيء لا أعلم تأويله من الحديث أن له مذهبا وإن جهلته.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.