جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
خَلَف بن القاسم * عن أبو محمد سعيد بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد الفهري عن عبد الله بن أبي مريم الحجازي عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن صدقة بن عبد الله السمين عن Ibrahim bin Abi Bakr bin Muhammad عن إبان بن أبي عياش عن Abu Qalaba, 'Abdullah bin Zayd al-Jarmi عن شداد بن أوس

لا يفقه العبد كل الفقه حتى يمقت الناس في ذات الله، ولا يفقه العبد كل الفقه حتى يرى للقرآن وجوها كثيرة" ٢. - قال أبو عمر: صدقة بن عبد الله هذا يعرف بالسمين: هو ضعيف عندهم، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه ابن المبارك في الزهد ص١٥، وأحمد في الزهد ص١٥٨، والطبراني في الكبير "٨٩٢٧" ٩/ ٢١١-٢١٢، والبيهقي في المدخل "٤٨٧" ص٣١٤-٣١٥، وفي الشعب "٧٤٦" ١/ ٤٧١-٤٧٢. ٢ رواه مقاتل في صدر كتابه في الوجوه والنظائر كما في الإتقان ١/ ٤٤٠، ومقاتل: كذبوه وهجروه، ورمي بالتجسيم. انظر الكشف الحثيث ص٢٦٠، والمغني ٢/ ٦٧٥، والميزان ٤/ ١٧٣، والتقريب ٢/ ٢٧٢. وفي سنده عند ابن عبد البر: ١- صدقة بن عبد الله السمين: ضعيف، انظر التقريب ١/ ٣٦٦، وتهذيب الكمال ١٣/ ١٣٤-١٣٥، والتهذيب ٤/ ٤١٥-٤١٦. ٢- أبان بن أبي عياش: متروك. انظر الكامل ١/ ٣٨١-٣٨٧، والتهذيب ١/ ٩٧-١٠١، والتقريب ١/ ٣١. مجمع على ضعفه، وهذا حديث لا يصح مرفوعا وإنما الصحيح فيه إنما هو من قول أبي الدرداء.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.