المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

العلماء: لم يرد به حصر الرِّقية الجائزة فيهما، ومنعها فيما عداهما، وإنَّما المراد: لا رقية أحقُّ وأولى من رقية العين، والحمَّة، لشدَّة الضَّرر فيهما. (ج/ص: ١٤/ ١٧٠)