بِعَرَقٍ ، فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. أُمُّ أَنَسٍ الأَنْصَارِيَّةُ وَلَيْسَتْ بِأُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
بِعَرَقٍ ، فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. أُمُّ أَنَسٍ الأَنْصَارِيَّةُ وَلَيْسَتْ بِأُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
بِعَرَقٍ، فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
أُمُّ عَامِرٍ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةُ 357 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ ، عَنْ أُمِّ عَامِرٍ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ
أَنَّهَا I " أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرْقٍ ، فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ، والصواب : (إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي) وينظر مصادر التخريج والترجمة ، والله أعلم .