شرح مشكل الآثار — الطحاوي

فِيهِ: "فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً" مَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَيَّةَ: "فَجَاضَ النَّاسُ جَيْضَةً" وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ فَأَتَيْنَاهُ فَقَبَّلْنَا يَدَهُ.